The role of female slaves in the political and social life in the Abbasid state (132-656 AH / 749-1258 AD)
DOI:
https://doi.org/10.59743/Keywords:
concubinage, The slave girls, bamboo, harmanAbstract
The Abbasid state is one of the most important Islamic states that reached the golden age in all aspects, especially the political and social aspects. He gave his life a political and social aspect. This research paper aims to address the role of female slave girls in the political and social life of the Abbasid state, while showing the skills of female slave girls that differ according to their nationalities. The nature of the subject requires the use of the historical approach and the inductive approach of historical, literary and linguistic accounts, using the method of analysis and conclusion as possible, in order to provide an academic scientific study. Among the most important results of the research: there are many female slave girls who played a political and social role, as they became the mothers of the caliphs and became the wives of the caliphs, like the female slave, and also controlled many of the decisions of the Abbasid state in the installation and dismissal of the caliphs, ministers, judges, and others, as well as their refusal to give the mandate of the covenant, as happened For Al-Hadi bin Al-Mahdi, and the slave girls in the Abbasid state participated in many plots of the caliph's harem, in which many women met their deaths.
Downloads
References
الأبشهي. شهاب الدين محمد بن أحمد، (د.ت)، المستطرف في كل فن مستظرف، مكتبة الجمهور العربية، القاهرة، (د.ط).
- ابن الأثير. أبو الحسن علي بن مكرم، 1953م ، الكامل في التاريخ، دار المبشرية، القاهرة، (د.ط).
- الجاحظ . أبو عثمان عمرو بن بحر، 1984م ، كتاب مفاخرة الجواري والغلمان ، تح : شارل بلاّ، دار المشرق ، بيروت ، 1957م.
ــ البيان والتبيين، دار الفتوح، القاهرة، (د.ط).
ــ رسائل الجاحظ القيام ، ( د. ت ), تح : عبد السلام محمد هارون ، مكتبة الجاحظ، القاهرة ، ط 1.
- الجواليقي. موهوب بن أحمد بن محمد، 1391هـ، المعرّب من كلام الأعجمي على حروف المعجم، تح: أحمد محمد شاكر، مطبعة دار الكتب المصرية، القاهرة.
- ابن الجوزي. أبو الفرج عبد الرحمن، 1962م ، المنتظم، تح: مصطفى عبد الواحد، دار المعارف، القاهرة، (د.ط).
- ابن دحية. أبي علي حسن، 1946م ، كتاب النبراس في تاريخ خلفاء بني العباس، تح: عباس العزاوي، مطبعة المعارف، بغداد.
- السيوطي. خلال الدين، (د.ت)، المستطرف من أخبار الجواري، تح: عبد الله المنشاوي، مكتبة الإيمان، القاهرة، ( د.ط) .
- الشُّريْشي. أبو العباس أحمد بن عبد المؤمن بن موسى القيسي، 1998م ، شرح مقامات الحريري، دار الكتب العلمية، بيروت، ط 1.
- الطبري. محمد بن جرير، 1961م ، تاريخ الأمم والملوك، دار الكتب العلمية ، بيروت،( د.ط ).
- ابن طيفور. أبو الفضل أحمد، 1968م، بغداد في تاريخ الخلافة العباسية، مكتبة المتنبي، بغداد، (د.ط).
- ابن عبد ربه. أحمد بن محمد، (د.ت) ، العقد الفريد، دار إحياء التراث العربي، بيروت،(د.ط).
- ابن عساكر . أبو القاسم علي بن الحسن بن وهبة الله ، 2001م ، تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها ، تحقيق : محب الدين أبي سعيد بن غرامة العمري ، دار الفكر ، بيروت ، ط 2.
- المسعودي. أبو الحسن علي بن الحسن، 1965م ، مرود الذهب ومعادن الجوهر، دار الكتب العلمية، بيروت.
- ابن منظور. محمد بن مكرم بن علي ، ( د.ت ) ، معجم لسان العرب ، تح: عبد الله علي الكبير وآخرون، دار المعارف ، القاهرة، ( د .ط ).
- الوشاء. ابن يحيى، أبو الطيب محمد بن أحمد بن إسحاق ، 1986م، الظرف والظرفاء ، تح : فهمي سعد ، عالم الكتب ، بيروت ، ط1.
- ابداح. محمد إبراهيم، 2016م ، أسياد العبودية. حقائق بين التلفيق والتوثيق، دار الجنان، عمان، ط1.
- أمين . أحمد ، 2002م ، ضحى الإسلام ، الهيئة المصرية للكتاب ، القاهرة ، ( د. ط ).
- الجواد. مصطفى، 1951م ، سيدات البلاط العباسي، دار الكشاف، بيروت، (د.ط).
- الحنفي. محمود أحمد ، ( د. ت ) ، زرياب أبو الحسن علي بن نافع ، الدار المصرية للتأليف والترجمة ، القاهرة، ( د.ط ).
- رضا. أحمد، 1958م ، معجم متن اللغة , دار مكتبة الحياة , بيروت ,( د.ط ).
- الزركلي. خير الدين، 1990م، الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين، دار العلم للملايين، بيروت، ط9.
- زيدان. جرجي، ( د.ت ) ، تاريخ التمدن الإسلامي ، منشورات مكتبة الحـــــــــــياة ، بيروت،( د. ط).
- سلام. محمد زعلول ، الأدب في عصر العباسيين منذ قيام الدولة حتى نهاية القرن الثالث ، المعارف ، الإسكندرية ، 1995م.
- الصالح. صبحي، 1976م، النظم الإسلامية نشأتها وتطورها ، دار العلم للملايين، بيروت، ط 3.
- ضيف. شوقي, 2004 م ، معجم الوسيط, مكتبة الشرق الدولية, مصر، القاهرة , ط4.
- عبد الله. عبد العزيز، ( د.ت)، معجم الرياضة واللعب ومعجم اللعب العربية القديمة، المكتب الدائم لتنسيق التعريب في العلم العربي، الرياض، (د.ط).
- العبيدي. صلاح حسين، 1980م ، الملابس العربية الإسلامية في العصر العباسي الثاني من المصادر التاريخية والأثرية ، منشورات وزارة الثقافة والأعلام . دار الرشيد للنشر ، العراق، ( د.ط ).
- عطية. أحمد، ( د. ت ) , القاموس الإسلامي, مطبعة النهضة المصرية, القاهرة, ط1 .
- الفيومي. أحمد بن محمد ، 2010م, المصباح المنير, المكتبة العلمية , بيروت , ط1.
- محمد . نبيلة حسن. إبراهيم عبد المنعم سلامة أبو العلا ، 2001م ، في تاريخ الحضارة الإسلامية ، دار المعرفة الجامعية ، القاهرة.
- نجم. زين العابدين شمس الدين، 2006م ، معجم الألفاظ والمصطلحات التاريخية، الزهراء كمبيوتر سنتر، القاهرة، ط 1.
- بشينة. محمد عمر، 2015م ، دور لعبة الشطرنج في النشاط الترويحي للخلفاء العباسيين، مجلة الجامعة المغاربية. دورية محكمة نصف سنوية، السنة 9، العدد 17.
- بشينة. محمد عمر، دور المراهنة في تقوية لعبة النرد عند الخلفاء العباسيين، مجلة العلوم الإنسانية والتطبيقية، كلية الآداب زليتن. دورية محكمة نصف سنوية، العدد 26.
*- BERNARD LEWIS K, 1987, ISLAM FROM THE PROPHET MUHAMMAD TO THE CAPTURE OF CONSTANTINOPLE , OXFORD UNIVERSITY PRESS , .
Downloads
Published
Issue
Section
Categories
License
Copyright (c) 2023 Journal of the Academic Forum

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.