وجه النصب في باب: ما يجري من الشتم مجرى التعظيم وما أشبهه في كتاب سيبويه

- مصحف الجماهيرية برواية قالون.

1- الأزهري، خالد بن عبد الله بن أبي بكر بن محمد الجرجاويّ، زين الدين المصري تـ: 905هـ)، شرح التصريح على التوضيح أو التصريح بمضمون التوضيح في النحو، ط: الأولى 1421هـ- 2000م، ن: دار الكتب العلمية -بيروت-لبنان.

2- الأسنراباذي ، حسن بن محمد بن شرف شاه الحسيني الأستراباذي، ركن الدين تـ: 715هـ، شرح شافية ابن الحاجب، تح: عبد المقصود محمد عبد المقصود ، ن: مكتبة الثقافة الدينية، ط: الأولي 1425 هـ- 2004م.

3- الأشموني ، علي بن محمد بن عيسى، أبو الحسن، نور الدين الأُشْمُوني الشافعي، تـ: 900هـ شرح الأشموني على ألفية ابن مالك، ن: دار الكتب العلمية بيروت- لبنان، ط: الأولى 1419هـ- 1998مـ.

4- الأصبهاني، أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل القرشي الأصبهاني الْمُلقَّب بـ (قَوَام السُّنَّة)، إعراب القرآن ، كتبة الملك فهد الوطنية – الرياض ، ط الأولى 1415 هـ - 1995 م.

5- بابستي، عزيزة فوّال بابستي ، المعجم المفصل في النحو العربي، ، ط: 1، ن: دار الكتب العلميّة، تاريخ النشر: 1413 هـ.

6- البغدادي ، عبد القادر بن عمر البغدادي تـ 1093هـ، شرح أبيات مغني اللبيب، تح: عبد العزيز رباح - أحمد يوسف دقاق، ن: دار المأمون للتراث، بيروت، ط: الأولى 1398 هـ - 1978 م، والثانية 1410 هـ - 1989 م.

7- البغدادي ، أحمد بن موسى بن العباس التميمي، أبو بكر بن مجاهد البغدادي تـ: 324هـ، كتاب السبعة في القرآت، تح: شوقي ضيف، ن: دار المعارف - مصر.

8- حسن، عباس، النحو الوافي، (المتوفى: 1398هـ) ط: الخامسة عشرة، ن: دار المعارف.

9- الحنفي ، ، أيوب بن موسى الحسيني القريمي الكفوي، أبو البقاء الحنفي تـ: 1094هـ، الكليات تح: عدنان درويش - محمد المصري، ن: مؤسسة الرسالة – بيروت.

10- الخطيب، طاهر يوسف الخطيب، المعجم المفصل في الإعراب ، ط: الثانية، ن: دار الكتب العلميّة، تاريخ النشر: 1416هـ.

11- الزبيدي ، محمّد بن محمّد بن عبد الرزّاق الحسيني، أبو الفيض، الزَّبيدي تـ: 1205هـ، تاج العروس من جواهر القاموس، تح: مجموعة من المحققين، ن: دار الهداية.

12- الزمخشري ، أبو القاسم محمود بن عمرو بن أحمد، الزمخشري جار الله ، تـ: 538هـ، الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ن: دار الكتاب العربي – بيروت، ط الثالثة - 1407 هـ.

13- السامرائي، فاضل صالح السامرائي، معاني النحو، ط: الأولى1420 هـ - 2000 م، ن: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع – الأردن.

14- سلامة، إيهاب عبد الحميد عبد الصادق، قرينة السياق ودورها في التقعيد النحوي والتوجيه الإعرابي في كتاب سيبويه، رسالة: دكتوراة، قسم اللغة العربية، كلية البنات للآداب والعلوم والتربية، جامعة عين شمس، عام النشر: 2016 م.

15- سيبويه ، أبوبشر عمرو بن عثمان بن قنبر تـ: 180 هـ، كتاب سيبويه ، تح عبد السلام محمد هارون، ط: الثالثة 1408هـ ،1988م، ، ن: مكتبة الخانجي، القاهرة.

16- السيرافي، أبو سعيد السيرافي الحسن بن عبد الله بن المرزبان، تـ: 368 هشرح كتاب سيبويه للسيرافي، تح: أحمد حسن مهدلي، علي سيد علي، ن: دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، ط: الأولى، 2008 م.

17- ابن شاهنشاه ، أبو الفداء عماد الدين إسماعيل بن علي بن محمود بن محمد ابن عمر بن شاهنشاه بن أيوب، تـ: 732 هـ، الكناش في فني النحو والصرف ، تح: رياض بن حسن الخوام، ن: المكتبة العصرية للطباعة والنشر، بيروت – لبنان، عام النشر: 2000 م.

18- شُرَّاب ، محمد بن محمد حسن، شرح الشواهد الشعرية في أمات الكتب النحوية، ن: مؤسسة الرسالة، بيروت – لبنان، ط: الأولى، 1427 هـ- 2007م.

19- العسكري، أبو هلال الحسن بن عبد الله بن سهل بن سعيد بن يحيى بن مهران، الفروق اللغوية، المؤلف: تـ: نحو 395هـ، تح: محمد إبراهيم سليم، ن: دار العلم والثقافة للنشر والتوزيع، القاهرة – مصر.

20- العكبري ، أبو البقاء عبد الله بن الحسين بن عبد الله العكبري تـ: 616هـ، التبيان في إعراب القرآن، تح: علي محمد البجاوي، ن: عيسى البابي الحلبي وشركاه.

21- العيني، بدر الدين محمود بن أحمد بن موسى العيني، تـ 855 هـ، المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية المشهور بـ «شرح الشواهد الكبرى» ، تح: علي محمد فاخر، وأحمد محمد توفيق السوداني، وعبد العزيز محمد فاخر، ط: الأولى1431 هـ - 2010 م ، ن: دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة، القاهرة.

22- القــرطبـي ، أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي شمس الدين القرطبي تـ: 671 هـ)، الجامع لأحكام القرآن ، تح : هشام سمير البخاري، ط : 1423 هـ/ 2003 م. ن: دار عالم الكتب ، الرياض، المملكة العربية السعودية.

23- ابن منظور، محمد بن مكرم بن على، أبو الفضل، جمال الدين ابن منظور الأنصاري الرويفعى الإفريقي تـ: 711هـ، لسان العرب، ط، الثالثة، ن: دار صادر

24- ابن يعيش، يعيش بن علي بن يعيش ابن أبي السرايا محمد بن علي، أبو البقاء، موفق الدين الأسدي الموصلي، المعروف بابن يعيش وبابن الصانع، تـ: 643 هـ، شرح المفصّـل، ن: إدارة الطباعة المنيرية، مصر، تح: مشيخة الأزهر.