النقد الأدبي من الليبرالية الإنسانية إلى الشكلية
DOI:
https://doi.org/10.59743/الكلمات المفتاحية:
الشعرية، الحداثة، الشكلية الروسية، النقد الجديدالملخص
يهدف البحث إلى استجلاء مسارات النقد الأدبي في القرن العشرين حيث يبدأ بشعريات الحداثة وينتهي بالنقد الشكلاني كما بدا في طرفي العالم: الشرقي والغربي. وتتبلور الحداثة الأدبية والنقدية مع بدايات القرن العشرين متأثرة بالمذهب الليبرالي الإنساني وتصوراته للكون والإنسان والأدب والحياة والنقد. ومن هنا، كانت الحركات النقدية في أوائل القرن العشرين تسير صوب مسارات معينة تقوم على عزل الجمالية عن الاهتمامات الأخلاقية والدينية، وتنحو تجاه تمجيد الجمالية كترك مواضعات الفكر البرجوازي وما مثله من القيم المنفعية والبراغماتية وذلك كخط دفاع أخير ضد عالم ميركنتالي ورأسمالي ومجرد من الإنسانية. وبذا ظهر الاهتمام بالاتجاهات الشكلانية لتحليل الأدب، فعرفته الساحات النقدية في طرفي العالم المتناقضين: في روسيا والعالم الشرقي إبان التحول إلى الاشتراكية وفي أمريكا بريطانيا فيما عرف ويعرف بالنقد الجديد. ويتميز هذا البحث بالتنقيب والحفر في الخلفيات الثقافية والمعرفية والفلسفية التي أطلقت بالتزامن هذه المسارات النقدية المتباعدة جغرافيا والمتقاربة معرفيا في الآن نفسه. ومن هنا يعرض البحث بشكل موجز لأسهامات بوريس إيخنباوم وميخائيل باختين ورومان جاكبسون من جانب وكذلك لجهود جوم كرو رانسومو كل من الناقد وليام ويمسات ومونرو بيردسلي. ولعله من غير الخافي أن كل ذلك أسهم إسهاما بارزا وكبيرا في النظرية النقدية العالمية. (المترجم)
التنزيلات
المراجع
Victor Shklovsky, “Art as Technique,” in Russian Formalist Criticism: Four Essays, trans. Lee T. Lemon and Marion J. Reis (Lincoln: University of Nebraska Press, 1965), pp. 5, 11–12.
Boris Eichenbaum, “The Theory of the ‘Formal Method,’ ” in Russian Formalist Criticism, trans. Lemon and Reis, 1965, p. 103. Hereafter cited as “TFM.”
M. M. Bakhtin, The Dialogic Imagination: Four Essays, ed. Michael Holquist, trans. Caryl Emerson and Michael Holquist (Austin: University of Texas Press,1981), p. 262. Hereafter cited as DI.
“Linguistics and Poetics,” in Roman Jakobson, Language in Literature, ed.Krystyna Pomorska and Stephen Rudy (Cambridge, MA and London: Harvard University Press, 1987), p. 63. Hereafter cited as LL.
John Crowe Ransom, The World’s Body (Baton Rouge: Louisiana State University Press, 1968), p. 329. Hereafter cited as WB.
W. K. Wimsatt, Jr. and Monroe C. Beardsley, “The Intentional Fallacy,” in W. K.Wimsatt, Jr., The Verbal Icon (Lexington: University of entucky Press, 1967), p. 4. Hereafter cited as VI.
W. K. Wimsatt, Jr. and Monroe C. Beardsley, “The Affective Fallacy,” inVI, p. 21
التنزيلات
منشور
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2021 مجلة المنتدى الأكاديمي
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
