ملامح الحداثة اللغوية في بناء قصيدة البردة
الملخص
تسعى هذه الدراسة للإفادة من معطيات مناهج علم اللغة بفروعها وإجراءاتها الحداثية في تحليل اللغة الأدبية في التراث العربي، إذ تمثل اللغة الأدبية المستوى الفني من مستويات الاستخدام اللغوي، هنا سعى البحث إلى مرافقة البحوث التي شقت طريقا في حقل اللسانيات النصية وتحليل الخطاب؛ لأجل تعميق الدلالة ووضوح المقصد واكتمال دائرة الاتصال بين طرفيه، يأتي هذا بالتطبيق على نص تراثي عربي أسهم في صناعة الأدب القديم وكذلك المعاصر ، وفي تكوّن الثقافة العربية، فكانت الدراسة متوقفة عند جملة من المحاور اللسانية التي تبدو هامة؛ لما تمثله من مفاهيم جوهرية في البحث اللساني، على المتخصصين إعمالها والإفادة منها.
إن لتقدم البحث اللغوي دورا بارزا في تطور المنهج النقدي للغة الأدبية، لكونه منهجا يعنى بالبنية النصية، وبمعايير الصياغة اللفظية، فلم تعد اللغة رهينة التصورات التاريخية التقليدية المثالية، بل تحولت إلى مكون تفاعلي، بلوغ منتهى ذروة نجاحه مرهون بنمط التعبير عن التجارب الشعورية باستخدام هذه الأبنية والصياغات استخداما معينا، تتم فيه المقاربة بين الاختيارات اللغوية وبين المضامين الدلالية، فاختيار قصيدة المديح النبوي تتجلى قيمتها في مدى تمكن لغة النص من تفعيل الإسقاطات الفنية عليها؛ ودورها؛ لتتم المناورة بينها وبين مكامن الوجدان، " فاللغة خلق إنساني ونتاج للروح، وهي اتصال ونظام رموز يحمل الأفكار".[1]
[1]. الأسلوب والأسلوبية. أحمد درويش. مجلة فصول. المجلد الخامس. العدد الأول. أكتوبر نوفمبر ديسمبر. 1984. 31.
المراجع
• أروع ما قيل في الوجدانيات. أميل ناصيف. دار الجيل. بيروت. ط1. 1966م.
• الأسلوب والأسلوبية. أحمد درويش. مجلة فصول. المجلد الخامس. العدد الأول. أكتوبر نوفمبر ديسمبر. 1984م.
• بدر شاكر السياب. دراسة في حياته وشعره. إحسان عباس. دار الثقافة. بيروت. ط1. 1978م.
• البديع في نقد الشعر. أسامة بن منقذ. تحقيق: أحمد بدوي. وحامد عبد المجيد. وزارة الثقافة والإرشاد القومي. د ت.
• البردة. محمد بن سعيد البوصيري. مكتبة الآداب. القاهرة. ط1. 2006م.
• البيان والتبيين. أبو عثمان بن بحر الجاحظ. تحقيق: عبد السلام هارون. مكتبة الخانجي. القاهرة. ط5. 1985م
• تفسير الكشاف. محمود الزمخشري. مطبعة الاستقامة. القاهرة. ط2. 1953م.
• الخصائص. أبو الفتح ابن جني. تحقيق: محمد علي النجار. دار الكتب المصرية. القاهرة. 1952م.
• دلائل الإعجاز. عبد القاهر الجرجاني. تحقيق وشرح محمد عبد المنعم خفاجي. مكتبة القاهرة. ط1. 1969م
• شرح المعلقات السبع. أحمد زرزور. مكتبة الجيل. بيروت. د ط. 1980م.
• علم اللغة والدراسات الأسلوبية. برند شبلنر. ترجمة: محمود جاد الرب. الدار الفنية للنشر والتوزيع. القاهرة. ط1. 1987م.
• في الوصف. بين النظرية والنص السردي. محمد نجيب العمامي. دار محمد علي الحامي. تونس. ط1. 2005م.
• القارئ في النص. نظرية التأثير والاتصال. نبيلة إبراهيم. مجلة فصول. المجلد الخامس. العدد الأول. أكتوبر نوفمبر ديسمبر. 1984م.
• المثل السائر. ابن الأثير. تقديم وتعليق: أحمد الحوفي وبدوي طبانة. دار نهضة مصر للطباعة والنشر. القاهرة. د ت.
• المدائح النبوية في الأدب العربي، زكي مبارك، دار الشعب. القاهرة. 1971م.
المراجع الأجنبية
• hallidey, hasah rugaiy: cohesionin english.logmah, London-new York.1983.
• ulmanh ,stephe.meahingand style,oxford 1973
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2022 مجلة علمه البيان

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.