الدَّلالَة الإيحائية للفعل ضمن النَّسَقِ القرآنيّ
DOI:
https://doi.org/10.59743/jau.v31i2.1404Abstract
كلما ظنّ الدارس أن القرآن الكريم استوفى البحث من جميع جوانبه، تفتحت أمامه مساربُ بحثٍ جديدة، فكل الدراسات التي اتخذت من القرآن قطبًا تدور حوله، وتحلق في مداراته، تظل عاجزة عن الإحاطة به، ولا ريب في هذا، إذ إنه الينبوع الذي لا تنضب معارفه، والقمر الذي لا يخمد نوره، والشمس التي لا تغرب أشعتها، بل إنه أجلّ من ذلك وأرقى. ومن كرم الرحمن على هذه اللغة المباركة أن اختارها وعاءً للقرآن، فازدادت رقيًا في الأداء ودقة في التعبير، وهيأ لها من يحفظها ويقوم على أمرها، ويعتني بعلومها، ويصنف أبوابها، فكثرت المصنفات في القرآن ولغته بلاغة وبيانًا ولغة ونحوًا وإعرابًا وتفسيرًا، لكن الملاحظ أن هذه المصنفات على كثرتها لم تتناول الدلالة الإيحائية للفعل في القرآن، بمعنى أن تلك المصنفات لم تبين للقارئ ما سِرّ استعمال هذا الفعل في القرآن دونًا عن مرادفه في المعنى، فعلى سبيل المثال فسّر العلماء معنى كلمة (وَجِل): أي خاف، لم نقف في تلك المصنفات على دراسة أو شرح أو توضيح لاستعمال القرآن الفعل "وَجِل" دون "خافَ" في بعض المواضع، مع أنهما بحسب الظاهر كلاهما بمعنى، لكن بلا أدنى شك أن البيان الإلهي أراد الفعل "وَجِل" في هذا النسق، ولم يرد الفعل "خاف"، ولو أراد "خاف" لاستعملها كما استعملها في غير موضع من القرآن؛ لأن القرآن معجز بكل حرف من حروفه، ولا ترادف فيه، إذ إن المترادفات عرفت في لغة البشر، أما في لغة القرآن فلا ترادف، لأن كل كلمة فيه مقصودة لذاتها ضمن سياقها، وكل كلمة في القرآن لها دلالتها الإيحائية ضمن النسق، ولها سِرّها الخاص الذي لا يمكن أن تؤديه غيرها، لذا كان لا بدّ من دراسة تبين لنا هذه الدلالة التي توحيها كل لفظة بذاتها؛ لأن هذا بلا شك سيساعد على فهم كتاب الله واستيعاب آياته.
References
البحر المحيط، أبو حيان الأندلسي، تحقيق صدقي محمد جميل، دار الفكر، بيروت، 1420هـ
بلاغة الكلمة في التعبير القرآني، فاضل صالح السامرائي، ط2، شركة العاتك للنشر، القاهرة، مصر، 1427هـ، 2006 م.
تاج العروس من جواهر القاموس، مرتضى الزَّبيدي، تحقيق مجموعة من المحققين، دار الهداية.
التحرير والتنوير، ابن عاشور التونسي، الدار التونسية للنشر، تونس، 1984م
تفسير الشعراوي، محمد متولي الشعراوي، مطابع أخبار اليوم.
تفسير الطبري = جامع البيان في تأويل القرآن، محمد بن جرير الطبري، تحقيق أحمد محمد شاكر، ط1، مؤسسة الرسالة، 1420 هـ - 2000 م
تفسير القرطبي- الجامع لأحكام القرآن، محمد بن أحمد القرطبي، تحقيق: أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش،ط2، دار الكتب المصرية، القاهرة، 1384هـ - 1964 م.
تهذيب اللغة، محمد بن أحمد الأزهري الهروي، تحقيق محمد عوض مرعب، ط1، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 2001م.
جمهرة اللغة، محمد بن الحسن الأزدي، تحقيق رمزي منير بعلبكي، ط1، دار العلم للملايين، بيروت، 1987م.
الدر المنثور في التفسير بالمأثور، جلال الدين السيوطي، تحقيق عبد الله بن عبد المحسن التركي، ط1، مركز هجر للبحوث، القاهرة، 1424هـ ، 2003م.
الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية، أبو نصر إسماعيل الجوهري، تحقيق أحمد عبد الغفور عطار، ط4، دار العلم للملايين، بيروت، 1407 هـ - 1987 م
عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ، السمين الحلبي، تحقيق محمد باسل عيون السود، ط1، دار الكتب العلمية، بيروت، 1417 هـ - 1996 م
فتح القدير، محمد بن علي الشوكاني اليمني، ط1، دار ابن كثير، دمشق، 1414هـ
القاموس المحيط، للفيروز آبادي، تحقيق مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة، بإشراف محمد نعيم العرقسوسي، ط3، مؤسسة الرسالة، بيروت، 1413هـ - 1993م.
الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل، جار الله محمود بن عمر الزمخشري، دار الكتاب العربي، بيروت، 1407 هـ
لسان العرب، ابن منظور، تحقيق عبد الله علي الكبير وآخرون، دار المعارف، القاهرة.
لمسات بيانية في نصوص من التنزيل، فاضل صالح السامرائي، ط3، دار عمار للنشر والتوزيع، عمّان، الأردن، 1423 هـ - 2003 م
المخصص، ابن سيده، تحقيق خليل إبراهيم جفال، ط1، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1417هـ 1996م
معجم الفروق اللغوية، أبو هلال العسكري، تحقيق الشيخ بيت الله بيات، ومؤسسة النشر الإسلامي، ط1، مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بـقم، 1412هـ.
معجم مقاييس اللغة، ابن فارس، تحقيق عبد السلام محمد هارون، دار الفكر، 1399هـ - 1979م.
المفردات في غريب القرآن، الراغب الأصفهاني، تحقيق صفوان عدنان الداودي،ط1، دار القلم، دمشق، 1412هـ. .
https://www.facebook.com/pg/quran.miracles.allah.akbar/posts/
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2018 د. ملاذ زليخة
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
The rights relate to the publication and distribution of research published in the Journal of Alasmarya University where authors who have published their articles in the Journal of Alasmarya University should Know how they can use or distribute their articles. They reserve all their rights to the published works, such as (but not limited to) the following rights:
- Copyright and other property rights related to the article, such as patent rights.
- Copyright on all open access article in Journal of Alasmarya published by Alasmarya Islamic University is retained by the author(s) and they can used in it's future works, including lectures and books, the right to reproduce articles for their own purposes, and the right to self-archive their articles..
- Authors grant Alasmarya Islamic University a license to publish the article and identify itself as the original publisher.
- Authors also grant any third party the right to use the article freely as long as its integrity is maintained and its original authors, citation details and publisher are identified.
The Creative Commons Attribution License 4.0 formalizes these and other terms and conditions of publishing articles