تعد مجلة الجامعة الأسمرية للعلوم الشرعية مجلة علمية محكمة دولية يصدرها مركز البحوث والدراسات العلمية بالجامعة الأسمرية الإسلامية، ليبيا. تأسست المجلة عام 2002م لتكون منصة أكاديمية رائدة لنشر البحوث الأصيلة والمبتكرة في مجالات العلوم الشرعية. تتبنى المجلة نموذج النشر الحر (Diamond Open Access)، مما يضمن إتاحة كافة المساهمات العلمية للمجتمع الأكاديمي العالمي مجاناً، ودون فرض أي رسوم معالجة أو نشر (APCs) على الباحثين. معايير التحرير والتحكيم تخضع جميع البحوث المقدمة لعملية تحكيم علمي دقيق (Double-blind peer-review) من قبل خبراء مستقلين لضمان الرصانة العلمية والالتزام بالأخلاقيات البحثية. تستغرق عملية التحكيم عادة ما بين أسبوعين إلى شهرين. تصدر المجلة بشكل ربع سنوي (مارس، يونيو، سبتمبر، ديسمبر). ولضمان سرعة انتشار المعرفة، يتم نشر الأبحاث المقبولة فوراً عبر الموقع الإلكتروني بمجرد انتهاء إجراءات التحكيم. سياسة الوصول الحر تماشياً مع مبادرة بودابست للوصول الحر (BOAI)، توفر المجلة وصولاً فورياً وغير مقيد لمحتواها. يُسمح للباحثين والقراء بالقراءة، التحميل، النسخ، والتوزيع للنصوص الكاملة لجميع المقالات لأي غرض مشروع دون إذن مسبق، بشرط الإشارة إلى العمل الأصلي بشكل صحيح. تهدف هذه السياسة إلى دعم التبادل العالمي للمعرفة في العلوم الشرعية. الرؤية والرسالة الرسالة: توفير مرجع علمي محكم ومفهرس يساهم في رفع التصنيف العالمي للجامعة من خلال نشر بحوث تلتزم بالمعايير الدولية والقيم الأكاديمية الراسخة. الرؤية: أن تصبح المجلة مرجعاً دولياً رائداً ومدرجاً في كبرى قواعد البيانات العالمية، مع تعزيز الابتكار والتميز في النشر العلمي. بيانات ومؤشرات المجلة سنة التأسيس: 2002م. ISSN في الانترنت: 9532-2706 الناشر: مركز البحوث والدراسات العلمية، الجامعة الأسمرية الإسلامية، ليبيا. معامل التأثير: 0.86 (معامل التأثير العربي). معامل التأثير: 0.1061 (معامل أرسيف). نطاق النشر: الدراسات الأصيلة في العلوم الشرعية باللغتين العربية والإنجليزية. مجلة الجامعة الأسمرية للعلوم الشرعية
تتعلق الحقوق بنشر وتوزيع البحوث المنشورة في مجلة الجامعة الأسمرية، حيث توضح للمؤلفين الذين نشروا مقالاتهم في مجلة الجامعة الأسمرية، كيفية استخدام أو توزيع مقالاتهم، والاحتفاظ بجميع حقوقهم في المصنفات المنشورة، مثل (على سبيل المثال لا الحصر) الحقوق التالية: حقوق الطبع والنشر وحقوق الملكية الأخرى المتعلقة بالمقال المقدم، مثل حقوق براءات الاختراع. استخدام البحث المنشور في مجلة الجامعة الأسمرية في الأعمال المستقبلية الخاصة بالمؤلفين، بما في ذلك المحاضرات والكتب، والحق في إعادة إنتاج المقالات لأغراضهم الخاصة، والحق في الأرشفة الذاتية لمقالاتهم. الحق في الدخول في مقال منفصل، أو للتوزيع غير الحصري لمقالاتهم مع الإقرار بنشره الأولي في مجلة الجامعة الأسمرية. الحقوق الفكرية: وفق الرخصة الدولية للأعمال الإبداعية المشاعة، النسخة 4.0. بيان الخصوصية: سيتم استخدام الأسماء وعناوين البريد الإلكتروني التي تم إدخالها في موقع مجلة الجامعة الأسمرية للأغراض المذكورة فقط والتي استخدمت من أجلها.
سفينة الوصول بذكر أشهر الادلة الاصولية المختلف فيها
يهدف كتاب سفينة الوصول إلى تقديم عرض منهجي موجز لأبرز الأدلة الأصولية التي دار حولها الخلاف بين المدارس الأصولية، مع بيان الأسس النظرية لكل دليل، ومجالات الاحتجاج به، وحدود قبوله عند الفقهاء. وقد اعتمد المؤلف أسلوبًا تحليليًا يقوم على تحرير المصطلح، ثم عرض أقوال المذاهب، مع بيان العلل التي أدت إلى اختلافهم.
الحقوق الفكرية (c) 2025 مجلة الجامعة الأسمرية للعلوم الشرعية https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
أرجوزة (الإيجازِ فِي أُصُولِ إِثْباتِ حقَائقِ الإِعْجازِ) أ. د. محمّد عبد الْحميد جَار الله
يتناول هذا البحث إخراجًا وتعليقًا على أُرجوزة: (الإيجازِ فِي أُصُولِ إِثْباتِ حقَائقِ الإِعْجازِ)، للأستاذ الدّكتور محمّد عبد الحميد جَار الله، التِي نظَم فيها أُصولَ الإعْجازِ العلميّ وألْحقَهَا ببعضِ الفوائدِ التي لاَ يُستغْنَى عَنها، وقد سُبق البحث بمقدّمة وجيزة حول الإعجاز ومؤلّفاته، ثمّ بالسّيرة العلميّة للّمؤلّف، وهذا البحث هو محاولة للكشف عن نتاج أدبيّ علميّ لأحد العلماء اللّيبيين الأجلاء، ولقيمة الأرجوزة وأسلوبها البديع رأى الباحثُ إخراجَها والتّعليق عليها لتكونَ في متناولِ الباحِثين.
جهود العلامة محمد الفطيسي في خدمة الفقه المالكي "منظومة الضوء المنير أنموذجا"
تعددت أساليب علماء ليبيا عبر الأزمان في التأليف، فمنهم الناظم ومنهم المحقق ومنهم الشارح وهكذا دواليك، ومن أبرز من برع في المنظومات العلمية، العلامة محمد بن محمد الفطيسي عليه رحمة الله - الذي نظم في التوحيد والنحو والفقه، ومن أهم منظوماته منظومة: (الضوء المنير المقتبس في مذهب الإمام مالك بن أنس، وهي منظومة في عدد من أبواب الفقه، عدد أبياتها أربعمائة وواحد وعشرون وألفان من بحر الرجز، وفي المنظومة كنوز وأسرار خرية بالبحث والتنقيب وعنوان المنظومة كاف لإثبات تمسك الناظم بهويته الأصيلة، فهي على فقه الإمام مالك صاحب المذهب المعتبر في بلادنا ليبيا - حرسها الله تعالى، وهذا البحث يهدف للوصول إلى منهج الفطيسي في منظومته، لغة وتقسيما واستنباطا واستدلالا إلى غير ذلك من الجوانب مما يعطي صورة متكاملة عن هذا النظم المبارك. أظهرتِ الدراسة مكانة الشيخ محمد الفطيسي وأثره العلمي، وتميّز منظومته ببناء فقهي محكم وأسلوب تعليمي سلس، اعتمد فيه على مصادر مالكية رصينة مع موافقةٍ للمشهور غالبًا، كما بيّنتْ شمول المنظومة لمباحث فقهية متنوعة، وما قدّمته من تبسيط للمسائل وإضافات اجتهادية تراعي الواقع، فضلاً عن تفرّدها بأسلوب عملي واضح يجعلها إضافة بارزة في مجال النظم الفقهي.
الدلالة العملية لنتائج البحوث التربوية والنفسية المنشورة بمجلات الجامعة الأسمرية الإسلامية
استهدف البحثُ الكشفَ عن الدلالة العملية لنتائج البحوث التربوية والنفسية المنشورة بمجلات الجامعة الأسمرية الإسلامية، ووظف المنهج الوصفي التحليلي؛ لتحليل نتائج البحوث الكمية التي استخدمت الأساليب الإحصائية: ["t.test" للفروق بين متوسطي عينتين مستقلتين، "F" لتحليل التباين، "r" لمعامل ارتباط بيرسون، "χ2" مربع كاي، "H" كروسكال واليس، و"U" مان ويتني] التي تم استخدامها ضمن بحوث عينة الدراسة التي تمثلت في (47) بحثًا تربويًا ونفسيًا نُشرت ضمن المجلات العلمية المحكمة التي تصدر عن الجامعة الأسمرية الإسلامية خلال الفترة (2004 - 2020) تم اختيارها قصديًا وفق شروط محددة لتحقيق أهداف البحث، وتم تجميع البيانات باستخدام ست استمارات أعدها الباحث في ضوء متطلبات حساب الدلالة العملية (حجم التأثير) لنتائج كل اختبار على حدة. وأظهرت أبرز النتائج أن نسبة حساب الدلالة العملية لنتائج الاختبارات بلغت (0%) مما يفيد أن جميع البحوث "عينة البحث الحالي" لم تعرض قيم حجم التأثير لنتائجها الدالة إحصائيًا، كما أظهرت النتائج أن ما نسبته (44%) من النتائج الدالة إحصائيًا بالبحوث -عينة الدراسة- التي تم التوصل إليها باستخدام اختباري (t-test , F) ذات حجم التأثير "صغير" مما يفيد بأن أهميتها محدودة وغير مفيدة من الناحية العملية، وبذلك لا ينبغي تعميمها والاستناد عليها في اتخاذ قرارات مهمة، وكذلك الحال لما نسبته (89%) و(62%) من النتائج الدالة إحصائيًا التي تم التوصل إليها باستخدام معامل ارتباط بيرسون واختبار مان ويتني على التوالي، وفيما يتعلق بالنتائج الدالة إحصائيًا التي أسفرت عنها البحوث -عينة الدراسة- والتي تم التوصل إليها باستخدام اختباري كروسكال واليس (H) ومربع كاي (χ2) فمعظمها ذات حجم تأثير "متوسط" أو "كبير"؛ وهو ما يعد مقبولًا عمليًا ويبين أهمية هذه النتائج على صعيد البحث العلمي.
الحقوق الفكرية (c) 2021 مجلة الجامعة الأسمرية https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
الحماية القانونيّة لحق المرأة في الاستقلال ببيت الزوجيّة دون مشاركة الغير
يهدف موضوع البحث بشكل أساسي إلى تسليط الضوء على معالجة المشرّع الليبي لحق المرأة (زوجة أو مطلّقة أو أرملة) في الاستئثار ببيت الزوجية، وذلك بالتعرّف على الحماية التي وفرتها نصوص القانون رقم (10) لسنة 1984م وتعديلاته بهذا الخصوص، وهذا البحث الذي اعتمد على المنهج الاستقرائي والوصفي والتحليلي والنقدي والمقارن يقوم على تتبّع نصوص القانون رقم (10) وتعديلاته التي عالجت بشكل مباشر مسألة استئثار المرأة ببيت الزوجيّة من خلال المادتين 25 و 70 منه، ويركّز على تناول الموضوع في فرعين اثنين: أثناء قيام الزوجية وبعد انتهائها، وذلك من خلال تحليل وقراءة النص من ناحية، وتتبع اجتهادات المحكمة العليا الليبية في تفسيرها للنص التشريعي من ناحية أخرى، ولعل أهم النتائج المتوصّل إليها في هذا البحث أنّ الحماية القانونية لحق المرأة في الاستقلال ببيت الزوجية تظهر أكثر قوّة بعد انتهاء الزوجيّة منه خلال قيامها، وهو ما يُعدّ مفارقة من المفارقات التي تظهر في القانون رقم (10)، ومن ثمّ تدعو المشرّع إلى إعادة النظر في هذه المسألة
المادة 25، المادة 70 من القانون رقم (10)
الحقوق الفكرية (c) 2022 مجلة الجامعة الأسمرية https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
الحق في السكنى في بيت الزوجية بين الانفراد ومشاركة الغير فيه
بيت الزوجية وأحكامه في الفقه الإسلامي في ظل تنظيمه القانوني في ليبيا والأردن
يقصد ببيت الزوجية: "المسكن الشرعي الذي يعده الزوج لزوجه" وهو من التزامات الزوج، ويُشترط فيه مراعاة الجودة اللائقة في إعداده، وتجهيزه بلوازم العيش فيه، وأن يكون بمكان تأمن الزوجة فيه على نفسها ومالها، وأن تنفرد فيه بالسكنى ولا يشاركها غيرها فيه إلا بإذنها، مع مراعاة الشروط الجعلية في عقد النكاح. والملاحظ أنه ثمة مسائل متعلقة ببيت الزوجية قد تثور حولها منازعات ودعاوى بين الزوجين، كإخلال الزوجة بواجب احتباسها في بيت الزوجية، وإخلال الزوج بواجب إعداد بيت الزوجية، وغيبة الزوج عن بيت الزوجية، وسكنى المعتدة في بيت الزوجية. وفي كل هذه المسائل ظهر بأن القانونين الليبي رقم [10] لسنة 1984م، والأردني رقم [36] لسنة 2010م، وتعديلاتهما، في تنظيمهما لها إما أنهما يتفقا مع التنظيم الشرعي لها، وإما أنهما يعانيا من فراغ تشريعي في بعضها، وإما أنهما قد جاءا بأحكام شاذة لم ترد عند فقهاء المدارس الأربعة.
وثائق الفترة الرومانية بدواخل إقليم تريبوليتانيا
تعد نقوش العصر الروماني بأودية دواخل المدن الطرابلسية (تريبوليتانيا) من الوثائق الكتابية المهمة التي لا غنى عنها في دراسة التاريخ الليبي القديم من كافة جوانبه، السياسية، والاقتصادية، والاجتماعية، والثقافية، كونها تمثل شاهد عيان على الفترة التاريخية التي وجدت بها، لأنها معاصرة للأحداث، ومواكبة لها، وبذلك فهي من المصادر الثمينة التي لا يرقى إليها الشك عندما تتم دراستها واستنطاقها بالصورة العلمية الصحيحة- خاصةً مع ندرة المصادر الأدبية- كما أن هذا النوع من الوثائق كثيراً ما نتج عنه التوصل إلى معلومات تاريخية جديدة لم تكن معروفة من ذي قبل، أو أنه ساهم -على الأقل- في نفي أو تأكيد معلومات تاريخية سابقة. عليه: يتولى هذا البحث دراسة عينات ونماذج منتقاة لوثائق من مناطق مختلفة بدواخل إقليم طرابلس، وتحديداً بأودية ما قبل الصحراء مثل وادي سوف الجين وروافده، وكذلك وادي دريدر وغيرهما، والتي هي في واقع الأمر عبارة عن لوحات نقائشية من الحجر وجدت على أضرحة القبور، وعلى مداخل بيوت المزارع المحصنة بالمنطقة، وذلك من خلال اتباع منهجية علمية تعتمد على تحليل لغة ومضمون هذه النقائش أولاً، ومن تم دراسة أشكال ودلالات التطور الذي طرأ على تلك الكتابات الواردة بها أثناء الفترة الرومانية، وصولاً إلى إدراك قيمتها العلمية، وتحديد أهميتها في التدوين التاريخي لهذه المنطقة بشكلٍ عام
الحقوق الفكرية (c) 2024 مجلة الجامعة الأسمرية https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
طُقوس الديانة الكنعانية (الفينيقية) ودلالاتها الرَّمْزيَّة من خلال نُصُوص أوغاريت (رأس شمرا)
هدفت الدراسة إلى التعرُّف على طقوس الديانة الكنعانية الفينيقية والمتمثلة في، الطقوس اليومية، وطقوس المناسبات، والطقوس الدورية (الأعياد)، إضافة إلى التعرُّف على الدلالات الرمزية التي تضمنتها هذه الطقوس، وذلك من خلال ما أفصحت عنهُ نُصُوص الملاحم والأساطير الكنعانية المُدَوَّنة على ألواح أوغاريت الطينية المؤرخة إلى الفترة ما بين القرنين الرابع عشر والثالث عشر قبل الميلاد، فمن المعلوم أن هذه النصوص قد حَمَلَتْ في جُعْبَتِها الكثير من المعلومات عن الحياة الدينية الكنعانية، واستخدم لتحقيق أهدافها المنهج الوصفي التحليلي، ومن أهم نتائجها هو أن طقوس الديانة الكنعانية قد كشفت عن العقائد الدينية والقيم الأخلاقية والعادات والتقاليد الاجتماعية الذي كان يتميز بها المجتمع الكنعاني خلال الفترة ما بين القرنين الرابع عشر والثالث عشر ق.م.
التقرير السنوي الأول للجامعة الليبية 1955-1956
يهدف هذا البحث إلى عرض وتقديم لوثيقة تاريخية مهمة تنشر للمرة الأولى وهي التقرير السنوي الأول للجامعة الليبية لسنة 1955-1956، دفعة اثنين وثلاثين طالباً. تاريخ إعداد هذا التقرير 28 أغسطس 1956 وموجه إلى رئيس الجامعة الليبية حينها الدكتور محمود البشتي الذي يبدو كان بطرابلس وقت إعداد التقرير كما أرسلت منه نسخة إلى وزارة الخارجية الامريكية عن طريق القنصلية الامريكية ببنغازي بتاريخ 12 سبتمبر 1956. وهو عبارة عن تقرير سنوي أكاديمي لجميع أنشطة الجامعة الدراسية والإدارية في تلك السنة مع بعض التفاصيل الانشائية في سنتها الأولى والتي تمثل وثيقة مهمة لنشأة وتطور التعليم العالي بالدولة الليبية الحديثة. كما يعكس هذا التقرير سياسة معديها تجاه ليبيا في تلك الفترة. أعد التقرير الدكتور ويندل كليلاند أول عميد لكلية الآداب والتربية الذي أرسلته وزارة الخارجية الامريكية حينها في إطار المساعدات الامريكية للجامعة الليبية والتي تعكس بوجهها الأخر سياسة محاربة المد القومي بأول مؤسسة تعليم عالي بالبلاد. كتب هذا التقرير في اللغتين العربية والانجليزية مع أثنى عشر ملحق. حيث تحصلت على النسخة الإنجليزية من أرشيف وزارة الخارجية الأمريكية بالولايات المتحدة الأمريكية. لتكون ترجمة وعرض وتقديم للتقرير مع التحليلات بين الحين والآخر حول محتويات وتفاصيل هذا التقرير.
عينات من وثائق تاريخ ليبيا1911-1943م المحفوظة بدار الوثائق القومية بالقاهرة
تكتسب الوثائق والمخطوطات التاريخية أهمية قصوى في دراسة تاريخ الدول والشعوب، وتاريخ ليبيا لا يشذ عن هذه القاعدة. إن من أبرز أهداف هذه الدراسة عرض وتحليل نصوص لعينات من الوثائق غير المنشورة عن تاريخ ليبيا في الفترة المعنية، تحتفظ بها محافظ وملفات الوحدات الأرشيفية المتعددة والمحفوظة في دار الوثائق القومية بالقاهرة. وتكتسب هذه الوثائق أهمية بالغة؛ إذ أنها تتعلق بقضايا حساسة عايشها الليبيون أثناء الحقبة الاستعمارية الإيطالية، طرحت الدراسة إشكالاً محدداً مضمونه ما طبيعة الوثائق المصرية المختارة؟، وما أهميتها عند دراسة التاريخ الليبي؟. وللإجابة عن هذا التساؤل اتبعت الدراسة المنهج التاريخي القائم على السرد والوصف والتحليل، من خلال تناول الموضوع عبر مبحثين رئيسيين: اهتم أولهما بعرض عينات من وثائق تاريخ ليبيا تحت الاحتلال الإيطالي، واهتم ثانيهما بتبيان أهمية الوثائق لدراسة تاريخ ليبيا تحت الاحتلال الإيطالي، وذيلت الدراسة بملاحق لنماذج من الوثائق المستخدمة، توصلت الدراسة إلى مجموعة من النتائج من أهمها: أن وثائق تاريخ ليبيا بالأرشيف الوثائقي المصري كانت مصنفة تصنيفاً دقيقاً يسهل إلى حد ما الاطلاع عليها، فضلاً عن ذلك هناك تباين بين محتويات الوحدات الأرشيفية، فمثلاً وثائق عابدين ووثائق وزارة الخارجية المصرية بتصنيفاتها المختلفة غنية بالوثائق ذات الصلة بتاريخ ليبيا تحت الحكم الإيطالي مقارنة بالوحدات الأرشيفية الأخرى، وكانت الفترة الفاشية حبلى بالمراسلات والوثائق ذات الصلة، مقارنة بالفترة الأولى من الحكم الإيطالي التي كانت وثائقها قليلة بدار الوثائق، ربما لفترة السلم وهدوء الحالة التي سادت برقة المجاورة لمصر وخاصة خلال الفترة 1916-1923م.
استغلال الموارد البحرية بمدينة لبدة الكبرى خلال الفترة الرومانية في ضوء النقوش والوثائق الأثرية
هدف هذا البحث إلى معرفة الموارد البحرية بمدينة لبدة الكبرى (Leptis Magna) وكيفية استغلالها ، وأنواع الأسماك التي كان يتناولها السكان ويفضلونها في حياتهم اليومية ، والأصداف والقواقع البحرية والأنشطة الصناعية التي تقوم عليها كحفظ الأسماك وتمليحه ، وإعداد صلصة السمك ، وتجهيز معدات الصيد كالقوارب والسفن والشباك ، وذلك من خلال الوثائق(Documents) الأثرية كالنقوش(Inscriptions) واللوحات الفسيفساء(Mosaic) ومشاهد الرسم على الجدران(Fresco) التي توضح هذه الأنشطة التي كان يمارسها السكان في زمن الرومان ، بوصفها وتحليلها ومقارنتها بمشاهد ونماذج مماثلة لها ، مما يبرز أهمية البحث في معرفة النشاط البحري الذي سعى من خلاله سكان مدينة لبدة الكبرى للاستفادة من الثروة البحرية في الفترة الرومانية من خلال تلك الوثائق والمخطوطات الأثرية، وكان من أهم نتائجه أنه تمتلك مدينة لبدة الكبرى الوثائق الأثرية التي توضح عمليات الصيد البحري وممارسة سكانها لهذه الحرفة واستخدامهم الوسائل المختلفة لصيد الأسماك ، كما أنه سكن الصيادون بمدينة لبدة الكبرى خلال مواسم صيد الأسماك في قرى صغيرة بجانب شاطئ البحر، وأنشئت بمدينة لبدة الكبرى الورش الخاصة بالصناعات السمكية ، وكان يتم بيع المنتجات السمكية بمدينة لبدة الكبرى إلى قرى المنطقة شبه الصحراوية بإقليم طرابلس وصحراء فزان ، وأيضا مارس الصيادون بمدينة لبدة الكبرى صيد وجمع الأصداف والقواقع البحرية ومحار الموريكس بأنواعه المختلفة ، وأنشئ الصيادون بمدينة لبدة الكبرى الورش الخاصة بصناعة الصبغة الأرجوانية ، كما أستغل السكان في مدينة لبدة الكبرى الأصداف والقواقع البحرية في إعداد الخرسانة وملاط الموريكس منذ فترة مبكرة واستخدامها في بناء العديد من المنشآت المعمارية بالمدينة .
صلصة السمك (Garum) الليكوامين (Liquamen)
تمليح السمك ، ملاط الموريكس (murex mortar)
قضايا عبور الحدود من خلال مراسلات الديبلوماسية الليبية – الفرنسية ملف توقيف رعايا ليبيين سنة 1959 بالجزائر من خلال أرشيف آكس أون بروفانس
تكشف الورقة البحثية عن ملف أرشيفي من محفوظات أرشيف ما وراء البحار بمدينة أكس أون بروفانس Aix-en-Provence بفرنسا، يؤرخ للديبلوماسية الليبية في فترة اتسمت بحساسيتها، لأنها تزامنت وتوسع الثورة التحريرية الجزائرية نحو الصحراء، واتخاذ جبهة التحرير الوطني من المحيط الحدودي الليبي – الجزائري مجالا للنشاط في إطار استراتيجيتها العسكرية. لقد كان تنقل الطوارق الرّحل في ظل هذه الظروف بين الجزائر وليبيا أمرا يطرح الكثير من الإشكاليات الحدودية على الرغم من أن قضايا التنقلات مضبوطة وفقا لبنود اتفاقية الصداقة بين ليبيا وفرنسا. وبالتالي فإن هذه الوثائق تؤرخ لتعاطي الديبلوماسية الليبية مع أمن وسلامة رعاياها في الخارج، وتكشف عن التخبط الفرنسي الذي مسّ هياكل المنظومة الاستعمارية في ظل النجاحات التي أضحت الثورة الجزائرية (1954-1962) تحققها. ولعل متابعة الخارجية الليبية لقضايا عبور الحدود يتعدى كونه إجراء روتينيا إلى اعتباره موقفا سياديا وتضامنيا مع نضال الشعب الجزائري كأسلوب ضغط للحد من السياسة الفرنسية في المنطقة، امتدادا لذلك الدعم المادي المعنوي الذي منحته ليبيا لثورة الشعب الجزائري.
تصف المصادر التاريخية غالبًا المجتمع الليبي بأنه خالٍ من الأمراض، يموت أما بالشيخوخة أو بحد السيف. إلا أن هذا لم يمنع من أنهم اهتموا بالطرق العلاجية المتعلقة بالنساء والأطفال. وتوضح هذه الدراسة مدى أهمية المياه في العلاجات الطبية، كما تركز على الجانب الديني في الطرق العلاجية، تهدف هذه الدراسة معرفة العلاقة بين الوسائل العلاجية والمؤلهات الطبية، النتائج: تستكشف الدراسة الدور الاجتماعي للآلهة الشافية داخل الثقافة الليبية القديمة
الحرف والصناعات عند الجرمنتيين من خلال المصادر الأثرية والأدبية
تشير المكتشفات الأثرية إلى أن الجرمنتيين كانوا أصحاب حرف وصناعات متنوعة بما في ذلك صناعة الفخار والنسيج، مما يؤكد أن النسيج كان من الصناعات المهمة لديهم، بالإضافة إلى الأدوات والأسلحة المصنوعة من المعادن، كما تم العثور على مصانع فخارية كبيرة في مواقع الجرمنتيين، ووصفت المصادر الأدبية مثل: كتاب بليني الأكبر وبطليموس صناعة الحلي، ولقد لعبت هذه الصناعات دوراً مهماً في اقتصادهم وتجارتهم مع الحضارات المجاورة.
القبيلة الليبية والسلطة في القرن التاسع عشر من التمرد إلى الاحتواء
ظلت القبيلة الليبية محورا للحياة الاجتماعية والاقتصادية في ليبيا عبر العصور التاريخية، وتطور دورها السياسي تطورا طرديا تبعا لمكانة وقوة وشرعية السلطة الحاكمة، لاسيما في الحقبة العثمانية 1551-1911م، التي عرفت فيها ليبيا أشكالا من العلاقات المضطربة، والتوافقية بين السلطات العثمانية على مختلف مسمياتها، والقبيلة الليبية، وظلت هذه العلاقة دائما في حالة مد وجزر بحسب علاقة السلطة بالقبيلة، وتهدف هذه الدراسة الوثائقية رصد مكانة ودور القبيلة في سيرورة الحدث التاريخي الليبي، انطلاقا من أن موضوع القبيلة الليبية وعلاقتها بالسلطة موضوع بكر للبحث والدراسة المصدرية والوثائقية المتوفرة حولها لاسيما في القرن التاسع عشر، الذي عرف تحولات جذرية في حياة السلطة والمجتمع الليبي، وكان للقبيلة حضورا واضحا ومؤثرا في صنع أحداثها، ومن ثم التحول التدريجي من قوة معادية للسلطة، إلى أداء من أدوات أو الآليات التي تعتمد عليها السلطة في إدارة شؤون الأقاليم والمناطق الليبية، ويرجع ذلك في تقديرنا إلى الآثار المباشرة لسريان التحديثات الإدارية العثمانية في ولاية طرابلس الغرب .
سك النّقود وتداولها في قوريني في العصر الكلاسيكي من الربع الأخير للقرن السادس ق. م حتى القرن الأول ق.م
شغلت قوريني مكانة مهمة منذ تأسيسها في العام (631 ق.م)، وسمحت لها هذه المكانة بإنتاج نقود ذهبية وفضية وبرونزية مؤرخة إلى مراحل تاريخية موثقة بدءاً من الربع الأخير من القرن السادس ق.م وحتى القرن الأول ق.م (العصر الجمهوري الروماني)، وتميزت عملية إنتاجها النقدي بحمل مسكوكاتها صور ودلالات وكتابات تشير إلى الأوضاع السياسية، وتذكر وضعها الاقتصادي، إضافةً إلى ذلك، يحسب لنقودها تداولها في مناطق واسعة ضمن ليبيا أو خارجها في جزيرة كريت وقرطاج، ويهدف هذا البحث إلى القاء الضوء على صناعة العملة وسكها خلال مرحلة تاريخية مهمة من تاريخ قوريني ، والتعرف على أنواع وقيم العملات التي يتم التعامل بها وتداولها في تلك الفترة ، وساهم بالكشف عن ذلك تلك الكنوز النقدية المكتشفة من خلال التنقيبات الأثرية التي أسهمت شرح التداول النقدي، وتوضيح جوانب من الأوضاع السياسية والاقتصادية لقوريني في هذه المرحلة التاريخية المبكرة من عمرها. وتكمن اهمية هذا البحث في كونه يبرز جانب مهم من جوانب التاريخ الاقتصادي لاقليم قورينى ، ونتعرف من خلاله على القدرة الشرائية للسكان من خلال دراسة ققيمة تلك العملة ، ولعل اهم النتائج التي خرج بها البحث انه اثبت ان العملة التي كانت تسك وتتداول في قوريني كانت متداولة في اليم اخرى وهذا دليل على قوة وارتفاع قيمة العملة القورينائية.
الوثائق البريطانية وأهميتها في دراسة تاريخ ليبيا الحديث والمعاصر
تهدف هذه الدراسة إلى تحديد مدى أهمية الوثائق البريطانية في دراسة وفهم تاريخ ليبيا الحديث والمعاصر معتمدة أسلوب تحليل محتوى الوثائق البريطانية الخاصة بولاية طرابلس الغرب خلال القرن التاسع عشر، مع التركيز بشكل خاص على المراسلات والتقارير الرسمية من القناصل ونواب القناصل والوكلاء البريطانيين، ومراسلات المستكشفين البريطانيين. وتكمن أهمية هذه الدراسة في أنها تحدد بشكل عملي أن الوثائق والمراسلات والتقارير الرسمية وكذلك كتابات الرحّالة الأجانب الخاصة بليبيا والمحفوظة بالأرشيفات البريطانية تمثل مصدراً رئيسياً جوهرياً في كتابة تاريخ ليبيا الحديث والمعاصر السياسي والاقتصادي والاجتماعي، ولعل من ابرز النتائج التي توصلت إليها الدراسة أن الوثائق والمراسلات والتقارير الرسمية وكتابات الرحالة الخاصة بليبيا والمحفوظة بالأرشيفات البريطانية تشكل مورداً تاريخياً رئيسيًا لتاريخ ليبيا خاصة بالنظر إلى ندرة الكتابات المحلية العربية في تلك الفترة كما أنها تقدم منظورًا أجنبيًا غنيًا بالمعلومات عن تاريخ ليبيا يعطي تفسيراً وتحليلاً للكثير من الجوانب السياسية والاقتصادية والاجتماعية خلال العصر الحديث .
الممارسات الحديثة في رقمنة وتوثيق المصادر الوثائقية التاريخية
يتناول هذا البحث الممارسات الحديثة المستخدمة في رقمنة وتوثيق المصادر الوثائقية التاريخية، مع التركيز على تطبيقات الذكاء الاصطناعي كأداة رئيسية لتعزيز هذه العمليات. تعتبر المصادر الوثائقية، مثل المخطوطات والوثائق والسجلات، ضرورية لفهم التاريخ وبناء الهوية الثقافية، لكنها تواجه تحديات كبيرة مثل التلف المادي وضعف البنية التحتية، وتهدف الدراسة إلى استكشاف كيفية استخدام تقنيات الذكاء الاصطناعي في تحسين كفاءة وفعالية عمليات الرقمنة والتوثيق، وتشمل هذه التطبيقات تحليل النصوص التاريخية، وتصنيف الصور، واستخراج البيانات، مما يسهل الوصول إلى المعلومات وتحسين جودة الحفظ ,وتناولت التحديات المرتبطة بتطبيقات الذكاء الاصطناعي، بما في ذلك القضايا التقنية والأخلاقية، كالدقة في معالجة البيانات وحماية الخصوصية. وتبرز أهمية توفير بنية تحتية ملائمة وكفاءات بشرية متخصصة لضمان نجاح هذه التطبيقات. يستنتج البحث أن استخدام تقنيات الذكاء الاصطناعي في رقمنة وتوثيق المصادر التاريخية يمثل فرصة كبيرة لتعزيز البحث والدراسات التاريخية، مما يسهم في الحفاظ على التراث الثقافي للأجيال القادمة. وتدعو إلى تطوير سياسات وممارسات مؤسسية تدعم هذا الاتجاه وتضمن استدامته .
أسقفيات (أبرشيات) المدن الخمس في ضوء الوثائق القبطية والمصادر القديمة
يبدو أن انتشار الأسقفيات في شمال أفريقيا خلال القرن الثالث الميلادي كان واسع النطاق، لقد كانت الأسقفيات موجودة في كل مدينة وفي غالبية القرى. على الرغم من عدم وجود معلومات محددة حول أسقفيات مبكرة في شرق ليبيا، إلا أنه من المتوقع حدوث نفس الشيء في المدن الخمس. تهدف هذه الورقـة إلى إزالة الغموض الذي يخيم على تاريخ الأسقفيات في المدن الخمس، وتحديد المدة الزمنية التي تأسست فيها الأبرشيات. كما تسلط الضوء على دور أساقفة الإقليم في المجامع العالمية مثل مجمع القسطنطينية 381م ومجمع خلقدونيا 451م. تكمن أهمية هذه الدراسة في أنها تولي اهتماما للعلاقات بين الأسقفيات الخمس بعضها ببعض لتوضيح سير العلاقات فيما بينها وعلى الصراعات الداخلية بين رجال الدين. إن الاستنتاجات التي تم الوصول إليها في هذه الدراسة تبين انه على الرغم من الافتقار إلى الأدلة على وجود كنيسة في المدن الخمس في القرون الثلاثة الأولى، فمن الخطأ أن نفترض أن كنائس المدن الخمس تأسست في فترة متأخرة ويبدو أن المسيحيين المضطهدين من قورينا فروا إلى الصحراء ومارسوا عبادتهم هناك. شهد القرن الثالث بداية ظهور الأسقفيات التي برزت وأخذت مكانتها بين أسقفيات العالم في القرنيين الرابع والخامس الميلاديين.
القيم الأخلاقية في المنظور القرآني وأثرها في مواجهة الظواهر السلوكية المعاصرة - دراسة استقرائية في سورة النور
تتوجه الدراسة عبر مسارها البحثي إلى استقصاء الأبعاد القاصدة للقيم الأخلاقية في المنظور القرآني، واستظهار أثرها ومدى فاعليتها في مواجهة الإشكاليات المعاصرة، وفق دراسة استقرائية لبعض الآيات القُدسية من سورة النور المباركة، وانطلق البحث من فرضية مفادها أنَّ القيم القرآنية ليست نُظُمًا معيارية تقف عند حدود النص، بل تشكل ركيزةً أخلاقيةً قادرة على التفاعل مع المستجدات والتحديات التي قد تطرأ على الواقع، وتُسهم في تجديد وعي أخلاقي يواكب المتغيرات المعاصرة، وتعيد إصلاح الفرد والمجتمع على أسس متينة في ضوء مقاصد الشريعة، كما ارتكز البحث على مقاربة منهجية تُزاوج بين البعد التحليلي (الدلالات النصية) والقراءة المعاصرة لتحديات الواقع المعاش، بمنهاج تحليلي استنباطي يستهدف استنطاق الأبعاد الدلالية للقيم والكشف عن مضامينها وتحليل ارتباطها بالواقع، وأسفر التحليل عن تأكيد قاعدية القيم الإسلامية الوسطية في الحدِّ من الظواهر التي أتاحت بعض السلوكيات السلبية، وتوصي الدراسة بتوجيه الأقلام العلمية اللاحقة وتشجيعها لإعداد دراسات علمية ضمن هذا السياق، والاستفادة من مثل هذه الدراسات للربط بين القيم القرآنية ومعالجة الإشكاليات المستجدة
الحقوق الفكرية (c) 2025 مجلة الجامعة الأسمرية https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
المتون العلمية الليبية في علم المواريث (أرجوزة الطرشاني أنموذجا)
تناول هذا البحث بابا من الأبواب الفقهية التي نالت اهتمام الليبيين قديما وحديثا، حيث خصّوه بالتصنيف والتأليف نثرا ونظما، بغية نشر هذا العلم وتقريبه للناس، ومنها أرجوزة الدكتور عبد المجيد الطرشاني الذي يعد من شعراء ليبيا المعاصرين الذين لهم مشاركة طيبة في الشعر العربي الفصيح، ومن أعماله: منظومته في علم الفرائض التي أسماها (أرجوزة الطرشاني في المواريث)، حيث قام البحث بدراستها والتعليق عليها، وتضمنت الدراسة مبحثا في مؤلفات الليبيين في نظم علم المواريث، ثم الكلام على مؤلفها، وأخيرا الكلام على المنظومة، وهي تقع في خمسة وخمسين بيتا من بحر الرجز، تناولت بعض مباحث علم المواريث، وهي أسباب الميراث، وموانعه، وأركانه، وكيفية العمل في حل المسائل، والفروض المقدرة، وتأصيل المسائل وتصحيحها، والعول، والرد وشروطه، وبيت المال وذكر الخلاف فيه، ثم ختم منظومته بطلب الدعاء من قارئها رجاء الفوز بدعوة بالخير في الدنيا والآخرة، وكان مسك ختامها الصلاة والسلام على الشافع المشفع رسول الله، وأسفرت الدراسة عن جملة من النتائج، أبرزها: تنوع المؤلفات الليبية في نظم علم الميراث بين التأليف المستقل، والتأليف ضمن علم الفقه، وهي في ذلك بين اختصار وإسهاب، ويعد الناظم من الشخصيات العلمية المرموقة وذوي الهمة العالية في مجال تخصصه، حيث أسهم في إثراء المكتبة العربية بالعديد من الكتب والأبحاث العلمية الرصينة في المجالين الشرعي والقانوني. أن هذه المنظومة -محل الدراسة- عمل ليبي معاصر، أظهرت مكانة الليبيين وقدرتهم الفائقة على هذا النوع من المؤلفات. امتازت المنظومة -محل الدراسة- بالجودة والإتقان وعذوبة الألفاظ، وسلامة اللغة، والالتزام بقواعد العروض والقافية غالبا. تأثر الناظم في نظمه بمنظومة الرحبية من حيث الجملة، لكن له زيادات في مباحث لم تتعرض لها تلك المنظومة.
منهج أبي عبد الله الحطاب في مواهب الجليل
أخذ مختصر خليل مساحة كبيرة من كتابات الباحثين، واعتنى به المالكيون عناية منقطعة النظير، سيما علماء ليبيا قديمًا وحديثًا، حيث شرحوا ألفاظه، وبيّنوا مراده، واستنبطوا منه الأحكام، وكان في طليعة هؤلاء الإمام أبو عبد الله محمد بن محمد الحطاب الطرابلسي ت 954 هـ، الذي شرحه شرحًا وافيًا شافيًا، فأتى على مسائله جميعها، وبيّن مراد صاحبها في كتابه العاطر مواهب الجليل. ومما دفع الباحث للكتابة في هذا الموضوع ما يأتي: - قلة البحوث التي تناولت الإمام الحطاب، وعدم وجود دراسة تعرِض منهجه في مواهب الجليل، على الرغم من أهميتها. - الإشادة بمكانة الحطاب، وإظهار براعته في الشرح. - سبر ما للحطاب من آراء أصوليّة وفقهيّة، ومن ثم مقارنتها بآراء غيره.
الحقوق الفكرية (c) 2019 مجلة الجامعة الأسمرية https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
جهود الإمام الحطاب في إثراء المذهب المالكي
يعتبر المذهب المالكي من المذاهب السنية التي كتب لها البقاء والاستمرار، إذ سخر الله تعالى لهذا المذهب رجالا كانوا على حظ كبير من العلم والفهم والذكاء، استفرغوا له الوسع في التعلم والاجتهاد والنشر والتمكين له، ومن بين هؤلاء الرجال: محمد بن محمد بن عبد الرحمن الحطاب. وقد جاءت هذا الدراسة لتتناول جهد الإمام الحطاب العلمي في إثراء المذهب المالكي، وذلك باتباع المنهج الاستقرائي والتحليلي والوصفي، وتوصلت لنتائج، من أهمها: تتنوع مؤلفاته من حيث الكم والكيف، فمن حيث الكم: بلغ مجملها: 39 كتابا، ومن حيث الكيف: تنوعت العلوم التي تضمنتها هذه المؤلفات، ولذا كانت إسهاماته في المذهب المالكي ظاهرة وجلية.
اهتمت التشريعات – قديماً وحديثاً – بتوفير الحماية اللازمة للأسرة . وتجسدت هذه الحماية القانونية في شكل من أشكالها في ضمان المكان الذي يأوي الأسرة ويحميها ، فيه تتآلف النفوس ، وتتجانس ، وتتقاسم الأدوار ، لتضمن استمرار الحياة البشرية ، وتضمن تطورها بشكل طبيعي ، هذا المكان هو السقف الذي يأوي أفراد الأسرة مجتمعين ويطلق عليه ( بيت الزوجية ). ومفهوم بيت الزوجية لا ينحصر في المعنى المادي المجرد المتعلق بالسقف الذي يأوي أفراد الأسرة ، وإنما يتعداه إلى مقومات العيش المشترك ، داخل هذا البيت ، إذ لا معني لبيت الزوجية في حالة الاجتماع المادي لأفراد الأسرة فيه ، مع قيام الشقاق والفرقة والتنازع بينهم. وهجرة بيت الزوجية يعني التنصل من الواجبات الملقاة على عاتق أحد أفراده. وقد عملت القوانين منذ القدم على التصدي لمثل هذه الأفعال ، وكانت الآثار المترتبة على فعل الهجر تقتصر على القانون المدني , غير أن المشرع الجنائي تدخل منذ بدايات القرن الماضي بتجريم أفعال الهجر المعنوي المتمثلة في ترك بيت الزوجية أو الإخلال بواجب الرعاية للأسرة ، وتجريم الامتناع عن أداء النفقة الواجبة . والملاحظ أن الواقع العملي ، وما تشير له الاحصائيات والأرقام ، تؤكد أن فرض العقوبة الجنائية على هذه الأفعال لا يصب في مصلحة استقرار الأسرة ، مما يعني وجوب إعادة النظر في هذه النصوص التجريمية ، وتوجيهها نحو حماية مصلحة الأطفال فقط ، دون اعتبار لحماية الروابط الأسرية التي في الغالب تكون قد تمزقت بشكل لم يبق معه أمل في إصلاحها .
الأحكام الفقهية المتعلقة بأحكام الأسرة غير معروفة لدى كثير من أفراد المجتمع، وخاصة فيما يتعلق بحقوق المرأة في بيت الزوجية، وبين أيدينا هذا البحث الموسوم بـ " بيت الزوجية بعد الفرقة"، والذي يسلط الضوء على أحكام بيت الزوجية بعد الفرقة، ويبين حق الزوجة في السكنى فيه أثناء العدة، وبعدها، وقد اعتمد هذا البحث على المنهج الاستقرائي والتحليلي المقارن، فهو يقوم على تتبع أقوال الفقهاء في المذاهب الفقهية المعتمدة المبنية على الآيات القرآنية، والأحاديث الشريفة، والأدلة الشرعية الأخرى؛ ليجيب على التساؤلات الآتية: في حال حصول الفرقة بين الزوجة وزوجها هل يبقى للمرأة حق السكنى في بيت الزوجية؟ ومتى يكون ذلك؟ وماذا لو كان البيت بني أو اشتري بنقودها؟ وهل لها الحق في أن تكون عقود التمليك باسمها؟ أو أن قوامة الزوج تحتم أن يقيد البيت باسمه؟ وماذا لوكان البيت ملكا لها ووهبته للزوج وعاشا فيه معا ثم حصل الطلاق؟
دعوى الرجوع إلى بيت الزوجية في الفقه الإسلامي والقانون الليبي
تهدف الدراسة التي تضمنها هذا البحث تأصيل موضوع دعوى المطالبة برجوع الزوجة إلى بيت الزوجية, ومناقشة الإشكاليات العملية المتعلقة بها, سواء تلك المتعلقة بطرفيها أو المتعلقة بموضوعها, وقد استُخْدِم في إجراء هذه الدراسة المشمولة بهذا البحث المنهج التكاملي المبني على المنهجين الاستقرائي والتحليلي لنصوص الشريعة الإسلامية من القرآن الكريم والأحاديث النبوية, ونصوص التشريعات الليبية من القانون 10/ 1984م بشأن الأحكام الخاصة بالزواج والطلاق الليبي وتعديلاته, وقانون الإجراءات الشرعية, وقانون المرافعات المدنية والتجارية الليبي, وقانون العقوبات الليبي. وخلصت الدراسة إلى مقترحات هي: ضرورة نشر الوعي القانوني بحقوق الزوجين من خلال وسائل الإعلام المختلفة, ووسائل التواصل الاجتماعي, واستخدامها في ترسيخ معنى الطاعة الزوجية الذي يتفق مع المقصود من قوامة الرجل في القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة, من أجل التخلص من الأفكار البالية في هذه المسألة. و تفعيل دورات تأهيل الأزواج قبيل تكوينهم الأسر, وتبصيرهم بثنائية الحق والواجب الناشئة عن عقد الزواج. واقتراح تعديل الاختصاص النوعي في مواد الأحوال الشخصية بجعل دعوى الطاعة أو المطالبة برجوع الزوجة إلى بيت الزوجية من اختصاص المحكمة الجزئية, أسوة باختصاصها بدعوى التطليق للضرر تحقيقا للاعتبارات المترتبة على لجوء الزوجة إلى الوسيلة المضادة وهي دعوى التطليق للضرر و مراعاة الاعتبارات التي تقوم عليها العلاقة بين الطلبات المتعددة التي يبديها أطراف الخصومة- وهي: توفير الوقت والنفقات وتجنب صدور أحكام متعارضة وحسن سير العدالة
أساليب التنشئة الوالدية وعلاقتها بالسلوك العدواني لدى تلاميذ المرحلة الابتدائية من وجهة نظر معلمي مدارس منطقة سيلين ببلدية الخمس
هدفت الدراسة إلى التعرف على أساليب التنشئة الوالدية وعلاقتها بالسلوك العدواني لدى تلاميذ المرحلة الابتدائية من وجهة نظر معلمي مدارس منطقة سيلين ببلدية الخمس وكذلك التعرف على الفروق بين وجهة نظر معلمي مرحلة التعليم الابتدائي في أساليب التنشئة الوالدية وعلاقتها بالسلوك العدواني، تبعاً لمتغير الجنس، واستخدم لتحقيق أهدافها المنهج الوصفي، ومن النتائج الموصل إليها: وجود علاقة عكسية سالبة دالة احصائيا (0.05)، في محور أسلوب التشجيع والتوجيه في مقياس أساليب التنشئة الاجتماعية ،ووجود علاقة عكسية سالبة دالة إحصائياً عند مستوى دلالة (0.05) بين أساليب التنشئة الوالدية والسلوك العدواني، وكذلك وجود مستوى مرتفع قليلاً لدى عينة البحث في انتشار السلوك العدواني بين تلاميذ مرحلة الابتدائية، كما يتضح من نتائج البحث وجود فروق ذات دلالة إحصائية بين متوسطات الدرجات لكل من الذكور والإناث في مقياس أساليب التنشئة الوالدية. لصالح الإناث، وكذلك وجود فروق ذات دلالة إحصائية بين متوسطات الدرجات لكل من الذكور والإناث في مقياس السلوك العدواني .لصالح الذكور.
معلمي مرحلة التعليم الابتدائية بمدينة الخمس
بيئة التعلم وعلاقتها بتنمية بعض مهارات التفكير لدى عينة من طلاب كلية التربية بزليتن
هدف البحث إلى التعرف على أهم مهارات التفكير الأكثر انتشاراً بين طلاب كلية التربية بالجامعة الأسمرية بزليتن ومعرفة أهم مكونات بيئة التعلم الأكثر تأثيرا في تنمية مهارات التفكير لديهم وكذلك معرفة نوع العلاقة بين بيئة التعلم وتنمية مهارات التفكير لدى طلاب كلية التربية بزليتن, واستخدم لتحقيق ذلك المنهج الوصفي وتكونت عينة البحث من ستين طالبا وطالبة من كلية التربية بالجامعة الأسمرية، وتوصل البحث إلى نتائج أهمها أن مهارة الملاحظة والمرونة والانفتاح وفرض الفروض من أهم مهارات التفكير الأكثر انتشارا بين افراد العينة , وأن من أهم مكونات ببيئة التعلم الأكثر تأثيراً في تنمية مهارات التفكير هي المعدات والتجهيزات ثم الأستاذ فالأسئلة , كما أثبت البحث أن هناك علاقة ارتباطية موجبة بين مكونات بيئة التعلم وتنمية مهارات التفكير لدى طلبة كلية التربية بزليتن.
الأوضـاع الصحية في برقة من خلال الوثائق التاريخية 1835-1911م
يتمحور موضوع البحث حول دراسة الأوضاع الصحية بإقليم برقة خلال العهد العثماني الثاني من خلال الوثائق الصحية التي أشارت إلى تفشي الكثير من الأوبئة والأمراض المختلفة ببرقة خلال فترة الدراسة، وقد تناول البحث تلك الأوبئة والأمراض وفترات تفشيها داخل إقليم برقة، حيث قدمت الوثائق دراسة مهمة أظهرت مدى معاناه سكان الاقليم من تلك الأمراض.