الصلح بين الزوجين

Abstract

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه، وبعد: فإن الأسرة هي قوام المجتمع، وهي اللبنة الأولى في بناء الدولة قديماً وحديثاً، لا يختلف في ذلك أحد، لذلك فإنها بقدر ما تكون متماسكة متلائمة بقدر ما ينعكس ذلك على ثبات الدولة واستقرارها، فهي مجتمع مصغر، الزوج والزوجة، أشار إلى ذلك القرآن الكريم في العديد من الآيات، كقوله : وَمِنْ ءَايَتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ [الروم: 21] ، ففي كل شيء في هذه الأسرة آية: في الخلق، والسكن، والمودة والرحمة.

إلا أنه قد يختلف الزوجان بحيث يفقدان السكن والمودة، أو يقاربان، وهـو ما يطلق عليه الفقهاء: النشوز ، أو الإعراض أو الشقاق، حيث يذكرونه ضمن أبواب الزواج والطلاق، وهو ما سأتناوله استقراءً من مظانه بعونه ا لعله يسهم في ووصف العلاج للكثير من الحالات الزوجية التي تعاني من التشتت الأسري؛ نتيجة الاختلاف الفكري تجاه أمر ما، ما بين مؤيد ومعارض، ومحل الإشكال هنا أن الدعاة يوجهون خطابهم الديني بقوة إلى الفرقاء السياسيين هذه الظروف، لأجل المصالحة السياسية، أما المصالحة الاجتماعية وعلى رأسها الأسرة، فلا تجد الاهتمام ذاته لديهم، لذلك أردت أن أنبه إلى ذلك من خلال المباحث الآتية:

المبحث الأول: الصلح بين الزوجين وبواعثه.

المبحث الثاني: أنواع الإصلاح بين الزوجين.

المبحث الثالث: دور الحكمين في الإصلاح.

المبحث الرابع: المقاصد الشرعية للصلح بين الزوجين.