مَنظُومَةُ "مُعِينَةُ الصِّبيَانِ عَلَى اتِّبَاعِ مَذهَبِ النُّعمَانِ" لِأَبِي العَبَّاسِ، أَحمَدِ الحُسَينِ البُهلُولِ (ت: 1113ه- 1701م)
دِرَاسَةٌ وَصْفِيَّةٌ تَمْهِيدِيَّةٌ
DOI:
https://doi.org/10.59743/jau.v38i2.2221الكلمات المفتاحية:
البُهلُولُ، أَحمَدُ البُهلُولُ، مُعِينَةُ الصِّبيَانِ، المَنظُومَات الحَنَفِيَّةُ، مَنظُومَاتٌ لِيبِيَّةٌ، الفِقهُ الحَنَفِيُّالملخص
تُعَدُّ البِلادُ اللِّيبِيَّةُ مِن أَبرَزِ مَراكِزِ العِلمِ الأُولَى فِي شِمَالِ إِفْرِيقِيَا؛ فَقَدِ اسْتَحْوَذَتْ عَلَى مَوْقِعٍ جُغْرَافِيٍّ وَسِيطٍ بَيْنَ الحَوَاضِرِ العِلْمِيَّةِ الكُبْرَى فِي القَيْرَوَانِ وَمِصْرَ، كَمَا أَنَّهَا أَقْرَبُ بِلَادِ المَغْرِبِ العَرَبِيِّ إِلَى المَشْرِقِ الإِسْلَامِيِّ. وَقَدْ أَكْسَبَهَا هَذَا المَوْقِعُ المُمَيَّزُ مَركَزِيَّةً جَعَلَتْهَا مَقَرًّا لِلعِلْمِ، وَمَمَرًّا لِلعُلَمَاءِ، لاسيَّمَا بَعْدَ دُخُولِهَا تَحْتَ وِلَايَةِ الدَّوْلَةِ العُثْمَانِيَّةِ زَمَنًا طَوِيلًا؛ فَازْدَادَ بِذَلِكَ دَوْرُهَا فِي الاحْتِضَانِ العِلْمِيِّ وَالإِشْعَاعِ الثَّقَافِيِّ، وَلَمْ تَخْلُ هَذِهِ البِلادُ مِن إِنْجَابِ رِجَالٍ مِن العِلْمِ لَهُمْ بَصْمَاتٌ مُضِيئَةٌ فِي شَتَّى المَيَادِينِ، مِمَّنْ بَرَزَ إِنْتَاجُهُم فِي خِدْمَةِ المَعْرِفَةِ الإِسْلَامِيَّةِ، وَلَا يَقِلُّ قِيمَةً وَلَا غَزَارَةً عَنْ إِنتَاجِ أَعْلَامِ شِمَالِ إِفْرِيقِيَا. وَمِنْ أَبْرَزِ هَؤُلَاءِ: أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ البُهْلُولُ، أَحْمَدُ بْنُ حُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّرَابُلُسِيُّ، المَعْرُوفُ بِـ البُهْلُولِ (ت: 1113هـ/1701م)، وَهُوَ مِن أَعْلَامِ القَرْنِ الثَّانِي عَشَرَ الهِجْرِيِّ فِي لِيبْيَا، وَتَدُلُّ تَصَانِيفُهُ عَلَى تَمَكُّنِهِ العِلْمِيِّ وَسَعَةِ اطِّلَاعِهِ؛ فَقَدْ خَلَّفَ آثَارًا فِقْهِيَّةً مُعْتَبَرَةً، وَمَنْظُومَاتٍ شِعْرِيَّةً رَصِينَةً، تَدُلُّ عَلَى سَعَةِ مَعْرِفَتِهِ وَمَوْسُوعِيَّةِ عُلُومِهِ، وَمِنْ جُمْلَةِ إِنتَاجِهِ العِلْمِيِّ مَنْظُومَتُهُ الفِقْهِيَّةُ "مُعِينَةُ الصِّبْيَانِ فِي فِقْهِ الإِمَامِ أَبِي حَنِيفَةَ"، وَهِيَ مَنْظُومَةٌ فِي مُفْرَدَاتِ المَذْهَبِ الحَنَفِيِّ، قَصَدَ بِهَا تَيْسِيرَ حِفْظِ فُرُوعِ المَذْهَبِ عَلَى الطُّلَّابِ وَالمُتَعَلِّمِينَ، وَتَبْلُغُ أَبْيَاتُهَا سَبْعَ مِئَةٍ وَخَمْسَةَ أَبْيَاتٍ، وَلَمْ تَزَلِ المَنْظُومَةُ، إلى اليَوْمِ، مَخْطُوطَةً غَيْرَ مُحَقَّقَةٍ، مَع تَوَفُّرِ نُسَخٍ عِدَّةٍ لَهَا؛ فَقَدْ وَقفتُ عَلَى خَمْسِ نُسَخٍ لهَا: نُسْخَةٍ فِي مَرْكَزِ جِهَادِ اللِّيبِيِّينَ، وَأُخْرَى فِي مَرْكَزِ المَلِكِ فَيْصَل لِلبُحُوثِ وَالدِّرَاسَاتِ الإِسْلَامِيَّةِ، وَثَلَاثِ نُسَخٍ فِي دَارِ الكُتُبِ الوَطَنِيَّةِ التُّونِسِيَّةِ. وَقَدْ أَنْجَزَ البَاحِثُ تَحْقِيقَ الجُزْءِ الأَكْبَرِ مِنْهَا، وَهِيَ الآنَ قَيْدُ المُرَاجَعَةِ وَالتَّدْقِيقِ، كَمَا عَثَرتُ لِلْمَنْظُومَةِ عَلَى شَرْحٍ مُسَمّى "إِتْحَافُ الخِلَّانِ بِشَرْحِ مُعِينَةِ الصِّبْيَانِ"، لَهُ نُسْخَتَانِ: إِحْدَاهُمَا فِي لِيبْيَا، وَالأُخْرَى فِي دَارِ الكُتُبِ التُّونِسِيَّةِ.
التنزيلات
المراجع
ابن سيده، أبو الحسن، علي بن إسماعيل بن سيده المرسي، [ت: 458هـ]، المحكم والمحيط الأعظم، المحقق: عبد الحميد هنداوي، الناشر: دار الكتب العلمية – بيروت، الطبعة الأولى، 1421هـ - 2000م.
البخاري، أبو عبد الله، محمد بن إسماعيل البخاري (ت 256 هـ)، التاريخ الكبير، رواية: أبي الحسن محمد بن سهل البصري الفسوي، مقابلة برواية ابن فارس الدلال، وجزء من رواية عبد الرحمن بن الفضل الفسوي، تحقيق ودراسة: محمد بن صالح بن محمد الدباسي ومركز شذا للبحوث بإشراف محمود بن عبد الفتاح النحال، الناشر المتميز للطباعة والنشر والتوزيع، الرياض، الطبعة الأولى، 1440هـ - 2019م.
البهلول، أحمد بن حسين، شرح منظومة أحمد البهلول في فقه الإمام أبي حنيفة النعمان، رحمه الله تعالى، (مخطوط) ق 3، وَهِيَ مِن مَحفُوظَاتِ المَركِزِ الوَطَنِيِّ لِلمَحفُوظَاتِ وَالدِّرَاسَاتِ التَّارِيخِيَّةِ، الَّذِي كَانُ يُسَمَّى سَابِقًا "مَركِزُ جِهَادِ اللِّيبِيينَ لِلدِّرَاسَاتِ التَّارِيخِيَّةِ".
البهلول، أحمد بن حسين، (مَنظُومَةٌ فِي الفِقهِ الحَنَفِيِّ)، وَهِيَ الرِّسَالَةُ رَقَم: (6) ضِمنَ مَجمُوعٍ عَدَدُ صَفحَاتِهِ: (284) صَفحَةً، نَوعُ الوَثِيقَةِ: (E_BOOK; MSS)، وَرَمزُ التَّرفِيفِ: A-MSS-23068 (06)، القِسمُ Aucune valeur، دَارِ الكُتُبِ الوَطَنِيَّةِ التُّونسِيَّةِ.
الأنصاري، أحمد بك النائب الأنصاري الطرابلسي، المنهل العذب في تاريخ طرابلس الغرب، منشورات مكتبة الفرجاني - طرابلس الغرب – ليبيا.
الزركلي، خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس، الزركلي الدمشقي (ت 1396 هـ)، الأعلام، الناشر: دار العلم للملايين، الطبعة: الخامسة عشر - أيار / مايو 2002م.
السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي (ت 911هـ)، لب اللباب في تحرير الأنساب، الناشر: دار صادر – بيروت.
كحالة، عمر رضا كحالة، معجم المؤلفين، الناشر: مكتبة المثنى - بيروت، دار إحياء التراث العربي بيروت.
النيسابوري، أبو الحسين، مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري، (206 – 261 هـ)، صحيح مسلم، المحقق: محمد فؤاد عبد الباقي [ت 1388 هـ]، الناشر: مطبعة عيسى البابي الحلبي وشركاه، القاهرة، (ثم صورته دار إحياء التراث العربي ببيروت، وغيرها)، عام النشر: 1374هـ - 1955م.
ياقوت الحموي، شهاب الدين أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله الرومي الحموي (ت 626هـ)، معجم البلدان، الناشر: دار صادر، بيروت، الطبعة الثانية، 1995م.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2025 مجلة الجامعة الأسمرية للعلوم الشرعية

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
تتعلق الحقوق بنشر وتوزيع البحوث المنشورة في مجلة الجامعة الأسمرية، حيث توضح للمؤلفين الذين نشروا مقالاتهم في مجلة الجامعة الأسمرية، كيفية استخدام أو توزيع مقالاتهم، والاحتفاظ بجميع حقوقهم في المصنفات المنشورة، مثل (على سبيل المثال لا الحصر) الحقوق التالية:
- حقوق الطبع والنشر وحقوق الملكية الأخرى المتعلقة بالمقال المقدم، مثل حقوق براءات الاختراع.
- استخدام البحث المنشور في مجلة الجامعة الأسمرية في الأعمال المستقبلية الخاصة بالمؤلفين، بما في ذلك المحاضرات والكتب، والحق في إعادة إنتاج المقالات لأغراضهم الخاصة، والحق في الأرشفة الذاتية لمقالاتهم.
- الحق في الدخول في مقال منفصل، أو للتوزيع غير الحصري لمقالاتهم مع الإقرار بنشره الأولي في مجلة الجامعة الأسمرية.
الحقوق الفكرية: وفق الرخصة الدولية للأعمال الإبداعية المشاعة، النسخة 4.0.
بيان الخصوصية: سيتم استخدام الأسماء وعناوين البريد الإلكتروني التي تم إدخالها في موقع مجلة الجامعة الأسمرية للأغراض المذكورة فقط والتي استخدمت من أجلها.





