مبادئ الإصلاح الاقتصادي في القرآن الكريم

الملخص

 من المقرر أن الإسلام نظم حياة الأفراد بما يحقق لهم مهمة الاستخلاف، وعبودية الله عز وجل في الأرض، ولم يدع مجالاً من مجالات الحياة إلا وبَيّن ما يحتاجه الإنسان من أحكام وتصورات تحقق الكثير من المصالح الدنيوية والأخروية. ومن ذلك تنظيم أمور الاقتصاد واحتياج الناس لكسب المال وتوفير الاحتياجات الحياتية الخاصة بهم.  وقد كانت حياة النبي - صلى الله عليه وسلم-  هي الأنموذج الأمثل لتطبيق هذا التشريع الاقتصادي وكذلك حياة الخلفاء الراشدين، إلا أن الحياة والمشكلات الاقتصادية في الصدر الأول كانت محدودة لأمرين:- فقر البيئة وتواضع الأنشطة الاقتصادية ( كالرعي، والتجارة المحدودة، والزراعة القليلة .. ).- قوة الوازع الديني في النفوس، فلا تجد غشاً ولا تدليساً ولا غبناً ولا احتكاراً .. ولكن مع توسع المعاملات بين الناس، وازدهار التجارة والصناعة، وانفتاح المجتمعات والدول على بعضها البعض، وضعف الوازع الديني والإيمان بالله، وظهور الحيل والخديعة في معاملات الناس، وفساد النظام المالي في المصارف والبنوك الإسلامية، وانتشار الربا في كثير من المعاملات المصرفية... كل ذلك استدعى الحاجة إلى الاهتمام بدراسة النظام الاقتصادي في الإسلام، وبيان القواعد والأسس والمبادئ التي نادى بها القرآن لتحسين الاقتصاد وإصلاحه. لذلك جاء هذا البحث بعنوان "مبادئ الإصلاح الاقتصادي في القرآن الكريم". ولابد من التأكيد هنا أن ما ورد في الكتاب والسنّة حول المسألة الاقتصادية بشكل عام ، أو ما يمكن أن نسميه نظرة الإسلام إلى المال، إنما هو قيم وسياسيات ومبادئ عامة لضبط الحياة الاقتصادية وإصلاحها، ورسم اتجاهها وحمايتها من الانحراف ، أكثر من كونها برامج تفصيلية وأوعية لحركة الأمة الاقتصادية، وأن العقل الإنساني المسلم هو الذي يجتهد في ضوء هذه القيم والسياسيات العامة في إيجاد البرامج الإصلاحية الشرعية للمسألة الاقتصادية في كل زمان ومكان.  وينبغي الإشارة هنا إلى أن هذه المبادئ هي نماذج وتطبيقات ،ولا يمكن حصر أو عد جميع المبادئ المذكورة في القرآن أو السنة في بحث محدد بورقات ،وإنما حاول الباحث أن يضع اللبنات الأساسية للموضوع وأن يفتح المجال أمام الباحثين للمساهمة في إثراء الموضوع، وإفراده بمزيد من البحث والنقاش.