الإلغاء والتعليق في أفعال القلوب وعلاقته بالمعنى

الملخص

هدف البحث  إلى معرفة  سبب إلغاء العربي عَملَ أفعال القلوب أو تعليقه، ويطرح تساؤلاً، هو: هل سبب إلغاء وتعليق العامل عن العمل  قوة العامل أو ضعفه، أي: هل المانع لفظي كما زعم النحاة؟ أم أن العربي كان مأخوذا بالمعنى ومهتما به، أي: بمعنى هل أن العامل معنوي؟ واستخدم لتحقيق هذه الأهداف المنهج الوصفي، ومن أهم نتائج البحث: أنَّ الْعَرَبِي حِينَ كَانَ يُعْمِلُ أوْ يُلْغي أوْ يُعَلِّقُ لَمْ يَكُنْ مُتَأثِّرَاً فِي ذَلِكَ بالْعَامِلِ، أو مُلْتَفِتَاً إلَيْه، وإنما كان مهتما بالمعنى الذي يسعى إليه، ولم يكن يعرف العامل أصلا الذي وضعه النحاة بعده، كما أن النحاة عندما وضعوا قواعد النحو قد اهتموا بالمعنى إلى جانب اهتمامهم باللفظ، غير أنهم في باب أفعال القلوب غلَّبوا العامل على المعنى.