من مباحث أصول الفقه الإسلامي النهي، تعريفه وصيغته

الملخص

يعني المنع يقال: نهاه عن كذا أي منعه عنه. ومنه العقل نهية؛ لأنه ينهى صاحبه عن الوقوع فيما يخالف الصواب، ويمنعه عنه . وهو - بهذا ـ يكون ضد الأمر. جاء في القاموس المحيط - بشرحه تاج العروس ج 10 ص 380 - 381 ما نصه : (نهاه ينهاه نهيا. ضد أمر. فانتهى وتناهى كف. أنشد سيبويه لزيادة بن زيد العذري :

إذا ما انتهى علمي تناهيت عنده *** أطال فأملى أو تناهى فأقـصـرا

وفي الصحاح : نهيته عن كذا فانتهى عنه وتناهي: (أي كف) هـ. وإلى نفس هذا المعنى ذهب ابن منظور في كتابه: لسان العرب ج 2 ص 218 فانظره، وانظر مختار الصحاح ص 708. والنهي نوعان : نفسي، وهو طلب كف عن فعل لا بقول : كف ونحوه كدع وذر. ولفظي ويقصد به ذلك اللفظ المركب من : نون مفتوحة وهاء ساكنة وياء، فهو لفظ ومدلوله ألفاظ وهي صيغ النهي. والمعني في هذا البحث هو النهي اللفظ  لأنه هو الذي يتعلق به غرض الأصوليين باعتباره يبحث عن الدلالة اللفظية السمعية، ولأنه هو الذي تترتب عليه أحكام شرعية. والحديث عن النفسي إنما هو من باب استيفاء الأقسام، والتمييز بين الماهيتين.