أَحْكَامُ (لَعَلَّ) فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ مِنْ خِلَالِ تَفسِيرِ التَّحْرِيرِ وَالتَّنْوِيرِ لِمُحَمَّدِ الطَّاهِرِ ابْنِ عَاشُور الْمُتَوَفَّى سَنَة (1393هـ)

المؤلفون

  • إبراهيم مفتاح نصر الهدار كلِّيَّة التَّربية مسلَّاتة, جامعةُ المرقب - ليبيا

الكلمات المفتاحية:

لعل، الرجاء، تفسير، ابن عاشور

الملخص

   إن البحوث العلمية تشرُفُ بشرف موضوعاتها، والبحث في هذا المجال لا ريب أنه شرف مأمول؛ لاتصاله بكتاب الله عزّ وجلّ، وتخريجه على أفضل الوجوه. وقد اخترت أحكام (لعل) في سورة البقرة من خلال التحرير والتنوير لابن عاشور بما تحمله من معانٍ وتخريجات للنحاة والمفسرين لها؛ متَّبعًا فيه المنهج الوصفي التحليلي، ولضيق المساحة فقد تناولت في هذه الدراسة بشكل مختصر التعريف بابن عاشور، وبتفسيره التحرير والتنوير، ثم تناولت بشيء من التفصيل أحكام (لعل)، ثم تناولت "لعل" الواردة في سورة البقرة، وبيّنت رأي ابن عاشور فيها، وآراء النحاة والمفسرين.

المراجع

ـــ القرآن الكريم.

ـــ الأصول في النحو، أبوبكر محمد بن سهل بن السراج ت316ه، تحقيق: عبد المحسن الفتلي، دار مؤسسة الرسالة – بيروت، ط4، ت ط 1420ه – 1999م.

ـــ أسرار العربية، أبو البركات عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الأنصاري ت577ه، طبعة دار الأرقم بن أبي الأرقم، ط1، ت ط 1420ه – 1999م.

ـــ الأعلام، خير الدين بن محمود بن محمد بن فارس الزركلي ت1396ه، طبعة دار العلم للملايين، ط15، ت ط 2002م.

ـــ أمالي ابن الشجري، أبو السعادات هبة الله بن علي بن حمزة ضياء الدين ابن الشجري ت542ه، تحقيق: محمود محمد الضاحي، مكتبة الخانجي، القاهرة، ط1، ت ط 1413ه – 1991م.

ـــ أمالي القالي، أبو علي إسماعيل بن القاسم القالي ت356ه، تحقيق: محمد عبد الجواد الأصمعي، دار الكتب المصرية، مصر، ط2، ت ط 1344ه – 1926م.

ـــ الأنصاف في مسائل الخلاف بين النحويين البصريين والكوفيين، أبو البركات عبد الرحمن بن أبي الوفاء بن عبد الله الأنباري ت577ه، تحقيق: حسن محمد، دار الكتب العلمية – بيروت، ط1، ت ط 1418ه – 1998م.

ـــ أنوار التنزيل وأسرار التأويل، أبو سعيد عبد الله بن عمر بن ناصر الدين البيضاوي ت685ه، تحقيق: محمد عبد الرحمن المرعشلي – دار إحياء التراث العربي – بيروت، ط1، ت ط 1918م.

ـــ البرهان في علوم القرآن، أبو عبد الله محمد بن عبد الله بدر الدين الزركشي ت794ه، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، دار إحياء الكتب العربية، ط1، ت ط 1376ه – 1957م.

ـــ البحر المحيط في التفسير، أبو حيان محمد بن يوسف بن علي بن حيان الأندلسي ت745ه، تحقيق: صدقي محمد جميل، دار الفكر – بيروت، ت ط 1420ه.

ـــ تاريخ آداب العرب، مصطفى صادق بن عبد الرزاق بن سعيد بن أحمد بن عبد القادر الرافعي ت1356ه، الناشر دار الكتاب العربي.

ـــ التحرير والتنوير، محمد الطاهر بن محمد بن عاشور التونسي ت1493ه، الدار التونسية للنشر – تونس، ت ط 1984م.

ـــ التذييل والتكميل في شرح كتاب التسهيل، أبو حيان محمد بن يوسف بن علي بن حيان الأندلسي ت745ه، تحقيق: حسن هنداوي، دار القلم – دمشق، ت ط 1417ه – 1996م.

ـــ تنوير المقباس من تفسير ابن عباس، جمعه: مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادي ت817ه، الناشر دار الكتب العلمية – لبنان.

ـــ تهذيب اللغة، أبو منصور محمد بن أحمد بن الأزهر الهروي ت370ه، تحقيق: عوض مرعب، دار إحياء التراث العربي – بيروت، ط1، ت ط 2001م.

ـــ جامع البيان في تأويل القرآن، أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن كثير الطبري ت310ه، تحقيق: أحمد محمد شاكر، مؤسسة الرسالة، ط1، ت ط 1420ه – 2000م.

ـــ الجامع لأحكام القرآن، أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر شمس الدين القرطبي ت671ه، تحقيق: أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش، دار الكتب المصرية – القاهرة، ط2، ت ط 1384ه – 1964م.

ـــ الجنى الداني في حروف المعاني، أبو محمد حسن بن قاسم بن عبد الله بدر الدين المرادي المصري ت749ه، تحقيق: فخر الدين قباوة، ومحمد نديم فاضل، دار الكتب العلمية – بيروت، ط1، ت ط 1413ه – 1992م.

ـــ الجواهر الحسان في تفسير القرآن، أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف الثعالبي ت875ه، تحقيق: محمد علي معوض، وعادل أحمد عبد الموجود، الناشر: دار إحياء التراث العربي – بيروت، ط1، ت ط 1418ه.

ـــ حاشية الصبان على شرح الأشموني على ألفية ابن مالك، أبو العرفان محمد بن علي الصبان الشافعي ت1206ه، طبعة دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، ط1، ت ط 1417ه – 1997م.

ـــ الحجة للقراء السبعة، الحسن بن أحمد بن عبد الغفار الفارسي أبو علي ت377ه، تحقيق: بدر الدين قهوجي، وبشير جويجابي، الناشر: دار المأمون للتراث – دمشق، ط2، ت ط 1413ه – 1993م.

ـــ حروف المعاني والصفات، أبو القاسم عبد الرحمن بن إسحاق النهاوندي الزجاجي ت337ه، تحقيق: علي توفيق الحمد، الناشر: مؤسسة الرسالة – بيروت، ط1، ت ط 1984م.

ـــ الحماسة البصرية، أبو الحسن علي بن أبي الفتح بن الحسن صدر الدين البصري ت659ه، تحقيق: مختار الدين أحمد، الناشر: عالم الكتب – بيروت.

ـــ خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب، عبد القادر بن عمر البغدادي ت1093ه، تحقيق: عبد السلام محمد هارون، مكتبة الخانجي – القاهرة، ط4، ت ط 1418ه – 1997م.

ـــ الخصائص، أبو الفتح عثمان بن جني ت392ه، تحقيق: الشربيني شريدة، دار الحديث القاهر، ت ط 1428ه – 2008م.

ـــ الدر المصون في علوم الكتاب المكنون، أبو العباس أحمد بن يوسف بن عبد الدائم شهاب الدين السمين الحلبي ت756ه، تحقيق: أحمد محمد الخرّاط، دار القلم – دمشق.

ـــ ديوان البوصيري، شرف الدين أبي عبد الله محمد بن سعيد البوصيري ت696ه، تحقيق: محمد سيد كيلاني، الناشر: شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر، ط1، ت ط 1374ه – 1955م.

ـــ ديوان الفرزدق، همام بن غالب بن صعصعة أبو فراس الفرزدق ت110ه، تحقيق: علي فاعور، الناشر: دار الكتب العلمية – بيروت، ط1، ت ط 1407ه – 1987م.

ـــ ديوان عنترة، عنترة بن شداد بن ربيعة بن معاوية العبسي ت22 ق.ه، تحقيق ودراسة محمد سعيد مولوي، رسالة ماجستير كلية الآداب جامعة القاهرة سنة 1964م.

ـــ ديوان لبيد بن ربيعة العامري، لبيد بن ربيعة بن مالك أبو عقيل العامري ت41ه، الناشر: دار صادر – بيروت.

ـــ ديوان امرئ القيس، امرؤ القيس بن حجر بن الحارث الكندي ت80 ق.ه، تحقيق: عبدالرحمن المصطاوي، الناشر: دار المعرفة – بيروت، ط2، ت ط 1425ه – 2004م.

ـــ ارتشاف الضرب من لسان العرب، أبو حيان محمد بن يوسف بن علي بن حيان الأندلسي ت745ه، تحقيق: رجب عثمان محمد، الناشر: مكتبة الخانجي – القاهرة، ط1، ت ط 1418ه – 1998م.

ـــ سر صناعة الإعراب، أبو الفتح عثمان بن جني الموصلي ت392ه، طبعة دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، ت ط 1421ه – 2000م.

ـــ شذور الذهب في معرفة كلام العرب، جمال الدين عبد الله بن هشام الأنصاري ت761ه، تحقيق: إميل بديع يعقوب، دار الكتب العلمية – بيروت، ط1، ت ط 1417ه – 1996م.

ـــ شرح أبيات سيبويه، أبو محمد يوسف بن أبي سعيد السيرافي ت385ه، تحقيق: محمد علي الريح هاشم، دار الفكر للطباعة – القاهرة، ت ط 1394ه – 1974م.

ـــ شرح الأشموني على ألفية ابن مالك، أبو الحسن علي بن محمد بن عيسى نور الدين الأشموني الشافعي ت900ه، دار الكتب العلمية – بيروت، ط1، ت ط 1419ه – 1998م.

ـــ شرح التسهيل، أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن مالك الطائي الحياني جمال الدين ت672ه، تحقيق: عبد الرحمن السيد، محمد بدوي المختون، الناشر: دار هجر للطباعة والنشر، ط1، ت ط 1410ه – 1990م.

ـــ شرح التصريح على التوضيح أو التصريح بمضمون التوضيح في النحو، خالد بن عبد الله بن أبي بكر محمد الجرجاوي الأزهري الوقاد ت905ه، تحقيق: محمد باسل عيون السود، دار الكتب العلمية – بيروت، ط1، ت ط 1421ه – 2000م.

ـــ شرح ديوان الحماسة، أبو علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الأصفهاني ت421ه، تحقيق: غريد الشيخ، دار الكتب العلمية – بيروت، ط1، ت ط 1424ه – 2003م.

ـــ شرح ديوان المتنبي، أبو البقاء عبد الله بن الحسين بن عبد الله العكبري ت616ه، تحقيق: مصطفى السقا، إبراهيم الأبياري، عبد الحفيظ شلبي، طبعة دار المعرفة – بيروت.

ـــ شرح الرضي على الكافية، محمد بن الحسن الرضي الأستراباذي ت686ه، تصحيح وتعليق: يوسف حسن عمر، منشورات جامعة قاريونس، ت ط 1398ه – 1978م.

ـــ شرح شافية ابن الحاجب، محمد بن الحسن الرضي الأسترابادي ت686ه، تحقيق: محمد نور الحسن، محمد الزخراف، ت ط 1395ه – 1975م.

ـــ شرح قطر الندى، أبو محمد عبد الله بن يوسف بن هشام جمال الدين الأنصاري ت761ه، تحقيق: محمد محي الدين عبد الحميد، المكتبة العصرية – صيدا – بيروت، ت ط 1421ه – 2000م.

ـــ شرح المفصل للزمخشري، أبو البقاء يعيش بن علي ين يعيش بن موفق الدين الأسدي المعروف بابن يعيش وابن الصانع ت643ه، تحقيق: إميل يعقوب، دار الكتب العلمية – بيروت، ط1، ت ط 1422ه – 2001م.

ـــ شرح نقائض جرير والفرزدق، أبو عبيدة معمر بن المثنى ت209ه، تحقيق: محمد إبراهيم حور، وليد محمود خالص، الناشر: المجمع الثقافي، أبو ظبي – الإمارات، ط2، ت ط 1998م.

ـــ الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية، أبو نصر إسماعيل بن حماد الجوهري الفارابي ت393ه، تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار، الناشر: دار العلم للملايين – بيروت، ط4، ت ط 1407ه – 1987م.

ـــ غرائب التفسير وعجائب التأويل، محمود بن حمزة بن نصر، أبو القاسم برهان الدين الكرماني، المعروف بتاج القراء ت505ه، الناشر: دار القبلة للثقافة الإسلامية – جدة، مؤسسة علوم القرآن – بيروت.

ـــ فتح القدير، محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني اليمني ت1250ه، طبعة دار ابن كثير، دار الكلم الطيب – دمشق، ط1، ت ط 1414ه.

ـــ الكتاب، أبو بشر عمرو بن عثمان بن قنبر الحارثي سيبويه ت180ه، تحقيق: عبد السلام محمد هارون، مكتبة الخانجي – القاهرة، ط3، ت ط 1408ه – 1988م.

ـــ الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، أبو القاسم محمد بن عمرو بن أحمد جار الله الزمخشري ت538ه، طبعة دار الكتاب العربي – بيروت، ط3، ت ط 1407ه.

ـــ الكليات معجم في المصطلحات والفروق اللغوية، أيوب بن موسى الحسيني القريمي الكفوي، أبو البقاء الحنفي ت 1094ه، تحقيق: عدنان درويش، محمد المصري، الناشر: مؤسسة الرسالة – بيروت.

ـــ لسان العرب، جمال الدين ابن منظور ت711ه، تحقيق: عبد الله علي الكبير، ومحمد أحمد حب الله، وهاشم محمد الشاذلي، طبعة دار المعارف – القاهرة.

ـــ اللباب في علل البناء والإعراب، أبو البقاء عبد الله بن الحسين بن عبد الله محب الدين العكبري ت616ه، تحقيٌ: عبد الإله النبهان، دار الفكر – دمشق، ط1، ت ط 1416ه – 1995م.

ـــ اللباب في علوم الكتاب، أبو حفص عمر بن علي بن عادل سراج الدين الحنبلي النعماني ت775ه، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود، علي محمد معوض، دار الكتب العلمية – بيروت، ط1، ت ط 1419ه – 1998م.

ـــ اللامات، أبو القاسم عبد الرحمن بن إسحاق البغدادي النهاوندي الزجاجي ت337ه، تحقيق: مازن المبارك، الناشر: دار الفكر – دمشق، ط2، ت ط 1405ه – 1985م.

ـــ اللمحة في شرح الملحة، أبو عبد الله محمد بن حسن بن سباع أبي شمس الدين ابن الصائغ ت720ه، تحقيق: إبراهيم بن سالم الصاعدي، طبعة عمارة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية – المدينة المنورة، ط1، ت ط 1424ه – 2004م.

ـــ اللمع في العربية، أبو الفتح بن جني الموصلي ت 392ه، تحقيق: فائز فارس، الناشر: دار الكتب الثقافية – الكويت.

ـــ المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، أبو محمد عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن بن تمام بن عطية الأندلسي ت542ه، تحقيق: عبد السلام عبد الشافي محمد، الناشر: دار الكتب العلمية – بيروت، ط1، ت ط 1422ه.

ـــ المحكم والمحيط الأعظم، أبو الحسن علي بن إسماعيل بن سيدة المرسي ت458ه، تحقيق: عبد الحميد هنداوي، الناشر: دار الكتب العلمية – بيروت، ط1، ت ط 1421ه – 2000م.

ـــ معالم التنزيل في تفسير القرآن، أبو محمد الحسين بن مسعود بن محمد بن الفراء البغوي الشافعي ت510ه، تحقيق: عبد الرزاق المهدي، الناشر: دار إحياء التراث العربي – بيروت، ط1، ت ط 1420ه.

ـــ معاني القرآن، أبو الحسن المجاشعي بالولاء البصري المعروف بالأخفش الأوسط ت215ه، تحقيق: هدى محمود قراعة، مكتبة الخانجي – القاهرة، ط1، ت ط 1411ه – 1990م.

ـــ معاني القرآن، بو زكريا يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الفراء ت207ه، تحقيق: أحمد يوسف النجاتي، محمد علي النجار، عبد الفتاح إسماعيل الشبلي، دار المصرية للتأليف والترجمة – مصر، ط1.

ـــ المعجم المفصل في شواهد العربية، إميل بديع يعقوب، دار الكتب العلمية – بيروت، ط1، ت ط 1417ه – 1996م.

ـــ المعجم الجامع في تراجم العلماء وطلبة العلم المعاصرين، تأليف: أعضاء ملتقى أهل الحديث.

ـــ مغني اللبيب عن كتب الأعاريب، أبو محمد عبد الله بن يوسف بن أحمد بن هشام الأنصاري جمال الدين ت761ه، تحقيق: عبد اللطيف محمد الخطيب، دار التراث العربي – الكويت، ط1، ت ط 1421ه – 2000م.

ـــ مفاتيح الغيب، أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي الرازي الملقب بالفخر الرازي ت606ه، الناشر: دار إحياء التراث العربي – بيروت، ط3، ت ط 1420ه.

ـــ المفصل في صنعة الإعراب، أبو القاسم محمود بن عمرو بن أحمد الزمخشري جار الله ت538ه، تحقيق: علي بوملحم، الناشر: مكتبة الهلال – بيروت، ط1، ت ط 1993م.

ـــ المقتضب، أبو العباس محمد بن يزيد بن عبد الأكبر الأزدي المبرد ت285ه، تحقيق: محمد عبد الخالق عطية، دار عالم الكتب – بيروت، ت ط 1415ه – 1994م.

ـــ موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب، خالد بن عبد الله بن أبي بكر بن محمد الجرجاوي الأزهري ت905ه، تحقيق: عبد الكريم مجاهد، الناشر: الرسالة – بيروت، ط1، 1415ه – 1996م.

ـــ همع الهوامع في شرح جمع الجوامع، عبد الرحمن بن أبي بكر جلال الدين السيوطي ت911ه، تحقيق: عبد الحميد هنداوي – المكتبة التوفيقية – مصر.

التنزيلات

منشور

2024-12-30

إصدار

القسم

المقالات

كيفية الاقتباس

أَحْكَامُ (لَعَلَّ) فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ مِنْ خِلَالِ تَفسِيرِ التَّحْرِيرِ وَالتَّنْوِيرِ لِمُحَمَّدِ الطَّاهِرِ ابْنِ عَاشُور الْمُتَوَفَّى سَنَة (1393هـ). (2024). مجلة العلوم الشرعية, 8, 37-1. https://journals.asmarya.edu.ly/jshs/index.php/jshs/article/view/82

المؤلفات المشابهة

1-10 من 11

يمكنك أيضاً إبدأ بحثاً متقدماً عن المشابهات لهذا المؤلَّف.