الثوابت الدينية للمجتمع الليبي، ودور زاوية الشيخ إبراهيم المحجوب في ترسيخها

الملخص

تكمن أهميته في إبراز هذه الثوابت المشكلة للهوية الليبية، والتنويه بشأنها في حفظ المجتمع وحياته، وتثويره وإثراؤه ببيان دور زاوية سيدي إبراهيم المحجوب في تثبيت علاقة المجتمع بهذه الثوابت -التي حيي ويحيا بها، وتلقاها الناس كابرًا عن كابرٍ، وخالفًا عن سالف- له دورٌ كبيرٌ في لفت النظر إلى العواصم من الشتات والفرقة والاختلاف بوحدة المرجعية والانتماء: عقيدة وفقها وسلوكًا، وحفظ وحدة المجتمع واستقامته واتساقه في كل مساقات الحياة الدينية والعامة... فالمرجعيات والثوابت مع المعاهد القائمة عليها طوق النجاة للمجتمع من كل حربٍ، وفتنةٍ، وفكرٍ دخيل يغزو المجتمع، ويحاول زعزعة ثقة الناس بما توارثوه عبر أجيال توالت على بناء هذا الصرح العظيم، تأليفًا، وتنظيرًا، وذودًا، وتعليمًا، وتطبيقًا، ووعظًا وإرشادًا...

وهذا النظر ضرورةٌ تمليه ظروف المرحلة الراهنة التي كثر فيها التشظي والاختلاف، وسريان الأفكار والتيارات والمذاهب الغريبة في المجتمع، مما أثر سلبًا على واقع حياة الناس مرجعيةً وتعايشًا وسلمًا... على أننا إذا استنطقنا التاريخ عبر مراحله المختلفة لوجدنا أن هذه الثوابت كانت ملبيةً لحاجة المجتمع في كل مراحل تطوره، وهذه الصلاحية لم تكن وليدة لحظةٍ، أو داعية صدفة، أو حمل سلطة، وإنما هي منهجٌ متكامل متوارثٍ انصهرت فيه جهود وأفكارٌ ورؤى ومعاهد وزوايا ومساجد عبر سنين متطاولة حتى صارت ثوابت، مع أنها في بدئها كانت اختيارات لأربابها، حتى تبناها المجتمع مع الأيام...

من هذا المنطلق كان هذا الموضوع جديرًا بالبحث، والتثوير، والإفادة، ليجيب عن إشكالية البحث المصاغة في الأسئلة الآتية: ما المقصود  بالثوابت الدينية؟ وما هي هذه الثوابت الدينية المشكِّلة للهوية الليبية؟ وما خصائصها، وما أسباب اعتمادها؟ وما دور زاوية الشيخ المحجوب في ترسيخها؟ وما خصائص منهج الزاوية العام؟ وقد جاء تقسيم البحث ليجيب عن هذه الإشكالات في مطلبين:

المطلب الأول: ثوابت الهوية الدينية للمجمع الليبي، وفيه فروع.

المطلب الثاني: دور زاوية سيدي إبراهيم المحجوب في ترسيخ ثوابت الانتماء الديني، وفيه فروع أيضاً.

ثم ختمت بالخاتمة، وثبت بالمصادر والمراجع.