Grammatical Guidance for Irregular Readings in the Book of Irregular Readings by Al-Karmani (d. after 563 AH)

Grammatical Styles as a Model

Authors

  • Rhma Shaban Enwil Department of Arabic Language , Faculty of Arts, Asmariyah Islamic University, Libya

DOI:

https://doi.org/10.59743/

Keywords:

Grammatical guidance, grammatical methods, irregular readings, Al-Karmani

Abstract

This research examines the influence of grammar on the science of readings. This research aims to orient the anomalous readings in Al-Karmani's book grammatically, focusing on grammatical methods. It also examines the extent to which these readings conform to and differ from the rules of grammar, and the extent to which the anomalous readings can be used in grammatical studies to expand the rules and explain phenomena. This research utilizes a descriptive and analytical approach, with the help of statistical and comparative approaches.The research aims to know that the grammarians’ positions on the deviant readings were scientific and methodological, and it was shown that their acceptance or rejection was dependent on the extent of their conformity to the grammatical standard. It also aims to enrich the Arabic library with an effort that contributes to strengthening the grammatical heritage through the legacy of Al-Karmani. One of the most important results is that the guidance of the deviant readings is stronger in the industry than the guidance of the famous ones, and also the deviant readings are a linguistic effect that must be preserved; because they give a true and documented image of the linguistic reality of the Arabic language, and that Al-Karmani mentioned in his book “Shawadh Al-Qira’at” several deviant readings without guiding them. These readings contained several grammatical methods, including: engagement, interrogation, conjunction, and condition. The researcher's role is to direct these readings grammatically by using books on interpretation, readings, grammar, and morphology.

Downloads

Download data is not yet available.

References

القرآن الكريم، مصحة المدينة النبوية للنشر المكتبي، رواية حفص عن نافع، المدينة المنورة، المملكة العربية السعودية، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، (1443هـ).

إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر، لأحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الغني الدمياطيّ، شهاب الدين الشهير بالبناء، تح: أنس مهرة، دار الكتب العلمية، لبنان، ط3 (2006م - 1427هـ).

ارتشاف الضرب من لسان العرب، لأبي حيان محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان أثير الدين الأندلسي، تح وشرح ودراسة: رجب عثمان محمد، مراجعة: رمضان عبد التواب، مكتبة الخانجي، بالقاهرة، ط1(1418هـ - 1998م).

الأصول في النحو، لأبي بكر محمد بن السري بن سهل النحوي المعروف بابن السراج، تح: عبد الحسين الفتلي، مؤسسة الرسالة، لبنان، بيروت، ط: بلا، ت ط: بلا.

إعراب الألفية، زين الدين المصري، لخالد بن عبد الله بن أبي بكر بن محمد الجرجاويّ الأزهري، وكان يعرف بالوقاد، المكتبة العصريّة، (1430هـ)، ط: بلا، ت ط: بلا.

إعراب القراءات الشواذ، لأبي البقاء العكبري، دراسة وتح: محمد السيد أحمد عزوز، عالم الكتب للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت، لبنان، ط1(1417هـ ــ 1996م).

إعراب القرآن، لأبي جعفر النَّحَّاس أحمد بن محمد بن إسماعيل بن يونس المرادي النحوي، وضع حواشيه وعلق عليه: عبد المنعم خليل إبراهيم، منشورات محمد علي بيضون، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، (1421هـ).

أمالي ابن الشجري، لأبي السعادات ضياء الدين هبة الله بن علي بن حمزة، المعروف بابن الشجري، تح: محمود محمد الطناحي، مكتبة الخانجي، القاهرة، ط1(1413هـ - 1991م).

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحويين (البصريين والكوفيين)، لأبي البركات، عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الأنصاري، كمال الدين الأنباري، المكتبة العصرية، ط1(1424هـ- 2003م).

أنوار التنزيل وأسرار التأويل، لناصر الدين أبي سعيد عبد الله بن عمر بن محمد الشيرازي البيضاوي، تح: محمد عبد الرحمن المرعشلي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، ط1(1418هـ).

أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك، لأبي محمد، عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله ابن يوسف، جمال الدين، ابن هشام، دار الجيل، بيروت، ط5 (1979م).

البحر المحيط في التفسير، لأبي حيان محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان أثير الدين الأندلسي، تح: صدقي محمد جميل، دار الفكر، بيروت، (1420هـ)، ط: بلا، ت ط: بلا.

تاريخ القرآن، عبد الصبور شاهين، نهضة مصر، ط3 (2007م).

التبيان في إعراب القرآن، لأبي البقاء عبد الله بن الحسين بن عبد الله العكبري، تح: علي محمد البجاوي، عيسى البابي الحلبي وشركاؤه، ط: بلا، ت ط: بلا.

التحرير والتنوير (تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد)، لمحمد الطاهر بن محمد بن محمد الطاهر بن عاشور التونسي، الدار التونسية للنشر، تونس(1984هـ)، ط: بلا، ت ط: بلا.

توضيح المقاصد والمسالك بشرح ألفية ابن مالك، لأبي محمد بدر الدين حسن بن قاسم بن عبد الله بن عليّ المرادي المصري المالكي، تح: عبد الرحمن علي سليمان، دار الفكر العربي، ط1(1428هـ - 2008م).

جامع البيان في تأويل القرآن، لأبي جعفر الطبري محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي، تح: أحمد محمد شاكر، مؤسسة الرسالة، ط1(1420هـ- 2000م).

الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله ــ صلى الله عليه وسلم ــ وسننه وأيامه (صحيح البخاري)، لأبي عبد الله البخاري الجعفي محمد بن إسماعيل، تح: محمد زهير بن ناصر الناصر، دار طوق النجاة، مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي، ط1(1422هـ).

الجامع لأحكام القرآن، لأبي عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي شمس الدين القرطبي، تح: أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش، دار الكتب المصرية، القاهرة، ط2 (1384هـ - 1964م).

الجمل في النحو، لأبي عبد الرحمن الخليل بن أحمد بن عمرو بن تميم الفراهيدي البصري تح: فخر الدين قباوة، ط5 (1416هـ ــــ 1995م).

خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب، لعبد القادر بن عمر البغدادي، تح: عبد السلام محمد هارون، مكتبة الخانجي، القاهرة، ط4 (1418هـ - 1997م).

الخصائص، لأبي الفتح عثمان بن جني الموصلي، الهيئة المصرية العامة للكتاب، ط4، ت ط: بلا.

الدر المصون في علوم الكتاب المكنون، لأبي العباس، شهاب الدين، أحمد بن يوسف بن عبد الدائم المعروف بالسمين الحلبي، تح: أحمد محمد الخراط، دار القلم، دمشق، ط: بلا، ت ط: بلا.

ديوان حسان بن ثابت، لأبي الوليد حسان بن ثابت بن المنذر الخزرجي الأنصاري، شرحه وكتب هوامشه وقدم له: عبدأ مهنا، دار الكتب العلمية، ط: بلا، ت ط: بلا.

ديوان زهير بن أبي سلمى، لزهير بن أبي سلمى، اعتنى به وشرحه: حمدو طماس، دار المعرفة، بيروت، لبنان، ط: بلا، ت ط: بلا..

ديوان كعب بن زهير، لأبي المضرَّب كعب بن زهير بن أبي سلمى، المزني، شاعر مخضرم، تح: علي فاعور، دار الكتب العلمية، (1417هـ - 1997م)، ط: بلا، ت ط: بلا.

ديوان كميت ابن زيد الأسدي، جمع وشرح وتح: محمد نبيل الطريفي، دار صادر، بيروت، ط1(2000م).

روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني، لشهاب الدين محمود بن عبد الله الحسيني الألوسي، تح: علي عبد الباري عطية، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1 (1415هـ).

شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك، لعبد الله بن عبد الرحمن العقيلي الهمداني المصري تح: محمد محيي الدين عبد الحميد، دار التراث، القاهرة، دار مصر للطباعة، سعيد جودة السحار وشركاؤه، ط20 (1400هـ - 1980م).

شرح الأشموني على ألفية ابن مالك، لأبي الحسن علي بن محمد بن عيسى، نور الدين الأُشْمُوني الشافعي، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط1 (1419هـ - 1998م).

شرح الرضي على الكافية لابن الحاجب، لرضي الدين محمد بن الحسن الأسترآباذي، تح وتصحيح وتعليق: يوسف حسن عمر جامعة قاريونس، ليبيا، ط: بلا، (1395هـ - 1975 م).

شرح المفصل للزمخشري، لأبي البقاء يعيش بن علي بن يعيش ابن أبي السرايا محمد بن علي، موفق الدين الأسدي الموصلي، المعروف بابن يعيش وبابن الصانع، قدم له: إميل بديع يعقوب، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط1(1422هـ - 2001م).

شرح شافية ابن الحاجب مع شرح شواهده للعالم الجليل عبد القادر البغدادي صاحب خزانة الأدب، لمحمد بن الحسن الرضي الأسترآباذي، نجم الدين، تح: محمد نور الحسن، ومحمد الزفزاف، ومحمد محيى الدين عبد الحميد، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، (1395هـ- 1975م)، ط: بلا، ت ط: بلا.

شرح كتاب سيبويه، لأبي سعيد السيرافي الحسن بن عبد الله بن المرزبان، تح: أحمد حسن مهدلي، وعلي سيد علي، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط1(2008م).

شواذ القراءات، لإمام الشيخ رضي الدين شمس القراء أبي عبد الله محمد بن أبي نصر الكرماني (ت بعد سنة 563ه)، تح: شمران العجلي، مؤسسة البلاغ، بيروت، لبنان، ط: بلا، ت ط: بلا.

شَوَاهِد التَّوضيح وَالتَّصحيح لمشكلات الجامع الصَّحيح، لأبي عبد الله، محمد بن عبد الله، ابن مالك الطائي الجياني، جمال الدين، تح: طَه مُحسِن، مكتبة ابن تيمية، ط1 (1405هـ).

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية، لأبي نصر إسماعيل بن حماد الجوهري الفارابي، تح: أحمد عبد الغفور عطار، دار العلم للملايين، بيروت، ط4 (1407هـ - 1987م).

غاية النهاية في طبقات القراء، لأبي الخير شمس الدين ابن الجزري، محمد بن محمد بن يوسف، مكتبة ابن تيمية، عني بنشره لأول مرة عام (1351هـ)، ط: بلا، ت ط: بلا.

فتح البيان في مقاصد القرآن، لأبي الطيب محمد صديق خان بن حسن بن علي ابن لطف الله الحسيني البخاري القِنَّوجي، عني بطبعهِ وقدّم له وراجعه: خادم العلم عَبد الله بن إبراهيم الأنصَاري، المَكتبة العصريَّة للطبَاعة والنّشْر، صَيدَا، بَيروت، (1412هـ - 1992م)، ط: بلا، ت ط: بلا.

فتح القدير، لمحمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني اليمني، دار ابن كثير، دار الكلم الطيب، دمشق، بيروت، ط1 (1414هـ)، ط: بلا، ت ط: بلا.

فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف)، لشرف الدين الحسين بن عبد الله الطيبي، مقدمة التح: إياد محمد الغوج، القسم الدراسي: جميل بني عطا، المشرف العام على الإخراج العلمي للكتاب: محمد عبد الرحيم سلطان العلماء، جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم، ط1، (1434 هـ- 2013م).

القراءات القرآنية في ضوء علم اللغة الحديث، عبد الصبور شاهين، مكتبة الخانجي بالقاهرة.

قراءة الكسائي (رواية أبي عمر الدوري عن طريق ابن مقسم، رضي الدين عبد الله محمد بن أبي نصر الكرماني (ت بعد سنة 563ه)، تح: الأستاذ الدكتور حاتم صالح الضامن، بغداد، العراق، إهداء: سيف بن أحمد العرير، دار نينوى للدراسات والنشر والتوزيع، ط1 (1426ه ــ 2005م)

الكتاب الفريد في إعراب القرآن المجيد، المنتجب الهمذاني، حقق نصوصه وخرجه وعلق عليه: محمد نظام الدين الفتيح، دار الزمان للنشر والتوزيع، المدينة المنورة، المملكة العربية السعودية، ط1(1427هـ- 2006م).

كتاب القراءات الشاذة، لأبي عبد الله الحسين بن أحمد ابن حمدان ابن خالويه، عنى بنشره وتصحيحه: ج براجستراسر، المطبعة الرحمانية بمصر، جمعية المستشرقين الألمانية، ط1 (1934م).

الكتاب، لأبي بشر عمرو بن عثمان بن قنبر الحارثي بالولاء، الملقب سيبويه، تح: عبد السلام محمد هارون، مكتبة الخانجي، القاهرة، ط3 (1408هـ- 1988م).

الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، لأبي القاسم محمود بن عمرو بن أحمد، الزمخشري جار الله، دار الكتاب العربي، بيروت، ط3 (1407هـ).

لسان العرب، لأبي الفضل، محمد بن مكرم بن على، جمال الدين ابن منظور الأنصاري الرويفعى الإفريقي، دار صادر، بيروت، ط3 (1414هـ).

المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها، لأبي الفتح عثمان بن جني الموصلي، وزارة الأوقاف، المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، (1420هـ - 1999م)، ط: بلا، ت ط: بلا.

مختصر في شواذ القران من كتاب البديع، لأبي عبد الله الحسين بن أحمد بن خالويه، مكتبة المتنبي، القاهرة، ط: بلا، ت ط: بلا.

المساعد على تسهيل الفوائد، لبهاء الدين بن عقيل، تح: محمد كامل بركات، جامعة أم القرى، دار الفكر، دمشق، دار المدني، جدة، ط1 (1400هـ - 1405هـ).

مشكل إعراب القرآن، لأبي محمد مكي بن أبي طالب حَمّوش بن محمد بن مختار القيسي القيرواني ثم الأندلسي القرطبي المالكي، تح: حاتم صالح الضامن، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط2 (1405هـ).

معالم التنزيل في تفسير القرآن (تفسير البغوي)، لأبي محمد الحسين بن مسعود بن محمد بن الفراء البغوي الشافعي، محيي السنة، تح: عبد الرزاق المهدي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، ط1 (1420هـ).

معاني القرآن للأخفش، لأبي الحسن المجاشعي بالولاء، البلخي ثم البصري، المعروف بالأخفش الأوسط، تح: هدى محمود قراعة، مكتبة الخانجي، القاهرة، ط1(1411 هـ- 1990م).

معاني القرآن وإعرابه، لأبي إسحاق الزجاج إبراهيم بن السري بن سهل، تح: عبد الجليل عبده شلبي، عالم الكتب، بيروت، ط1(1408هـ ــ 1988م).

معاني القرآن، لأبي زكريا يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الديلمي الفراء، تح: أحمد يوسف النجاتي، ومحمد علي النجار، وعبد الفتاح إسماعيل الشلبي، دار المصرية للتأليف والترجمة، مصر، ط1، ت ط: بلا.

معجم البلدان، لشهاب الدين أبي عبد الله ياقوت بن عبد الله الرومي الحموي، دار صادر، بيروت، ط2(1995م).

معجم القراءات، لعبد اللطيف الخطيب، دار سعد الدين للطباعة والنشر والتوزيع، ط1(1422هـ ــ 2002م).

مفاتيح الغيب (التفسير الكبير)، لأبي عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي الرازي الملقب بفخر الدين الرازي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، ط3 (1420هـ).

المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية المشهور بـ (شرح الشواهد الكبرى)، لأبي محمد محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين العينتابي الحنفي بدر الدين العيني، تح: علي محمد فاخر، وأحمد محمد توفيق السوداني، وعبد العزيز محمد فاخر، دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة، القاهرة، جمهورية مصر العربية، ط1 (1431هـ- 2010م).

المقتضب، لأبي العباس محمد بن يزيد بن عبد الأكبر الثمالى الأزدي، المعروف بالمبرد، تح: محمد عبد الخالق عظيمة، عالم الكتب، بيروت، ط: بلا، ت ط: بلا.

قواعد التوجيه في النحو العربي، رسالة دكتوراه، إعداد: عبد الله أنور سيد أحمد الخولي، إشراف الدكتور محمد حماسة عبد اللطيف، كلية دار العوم، جامعة القاهرة.

اللهجات العربية في قراءات الكشاف للزمخشري، أطروحة دكتوراه، إعداد الطالب: نضال محمد الفراية، إشراف: يحيى العبابنة، قسم اللغة العربية وآدابها، جامعة مؤتة، (2002م).

Downloads

Published

15-09-2025

Issue

Section

Human Sciences

Categories

How to Cite

Enwil, R. S. . (2025). Grammatical Guidance for Irregular Readings in the Book of Irregular Readings by Al-Karmani (d. after 563 AH) : Grammatical Styles as a Model. Journal of the Academic Forum, 9(2), 2675-2651. https://doi.org/10.59743/