التنوع في أوجه تعلق الجار والمجرور، وتأثيره في التركيب والمعنى

- القرآن الكريم، برواية قالون عن نافع المدني، مصحف أمانة التعليم "سابقا".

الأصول في النحو، لأبي بكر بن السراج، "ت: 311ه"، تحقيق: عبد الحسين الفتلي، مؤسسة الرسالة، بيروت - لبنان، ط:3، 1996م.

إعراب القرآن، لأبي جعفر النحاس، "ت: 338ه"، تحقيق: زهير غازي، عالم الكتب "مكتبة النهضة العربية"، بيروت - لبنان، ط: 3، 1988م.

إعراب القرآن، لزكريا الأنصاري، "ت: 926ه"، تحقيق: محمد عثمان، مكتبة الثقافة الدينية، القاهرة – مصر، ط: 1، 2009م.

إعراب القـــــــــــرآن وبيانه، لمحي الدين الدرويش، دار ابن كثير للطباعة والنشر والتوزيع، دمشق، ط: 7، 1999م.

إعراب القرآن وعلل القراءات، لأبي الحسن الباقولي، "ت: 543ه"، تحقيق: الشربيني شريدة، دار اليقين للنشر والتوزيع، المنصورة - مصر، ط: 1، 2010م.

الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل، لبهجت عبد الواحد صالح، دار الفكر للنشر والتوزيع.

الأمالي النحوية، لأبي عمرو بن الحاجب "ت: 646ه"، تحقيق: هادي حسن حمودي، عالم الكتب، مكتبة النهضة العربية، بيروت - لبنان، ط: 1، 1405ه.

الأمثال، لزيد بن رفاعة، "ت: 373ه"، دار سعد الدين، دمشق - سوريا: 1423ه.

ألفية ابن مالك في النحو والصرف، لمحمد بن عبد الله بن مالك، "ت: 672ه"، مكتبة ومطبعة محمد علي صبيح وأولاده، ميدان الأزهر - مصر.

أوضح المسالك أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك، لابن هشام، "ت: 761ه"، "بهامشه: عدة السالك إلى تحقيق أوضح المسالك، تأليف: محمد محي الدين"، المكتبة العصرية، صيدا - بيروت.

إيضاح الوقف والابتداء في كتاب الله عز وجل، لأبي بكر محمد الأنباري، "ت: 328ه"، تحقيق: عبد الرحيم الطرهوني، دار الحديث، القاهرة - مصر: 2007م.

البرهان في علوم القرآن، لأبي عبد الله الزركشي، "ت: 794ه"، تحقيق: محمد أبي الفضل إبراهيم، دار إحياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي وشركائـــــــــــــــــــــــه، مصر، ط: 1، 1376ه، 1957م.

البيان في غريب إعراب القرآن، لأبي البركات بن الأنباري، "ت: 577ه"، تحقيق: طه عبد الحميد، مطابع الهيئة المصرية العامة للكتاب، ط: 2، 2006م.

التبيان في إعراب القرآن، لأبي البقاء العكبري، "ت: 616ه"، وضع حواشيه: محمد شمس الدين، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، ط: 1، 1998م.

التحفة الوفية بمعاني حروف العربية، لإبراهيم بن محمد السفاقسي، "ت: 742ه"، الناشر: مجلة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، العدد: 19.

التصريح على التوضيح، لخالد الأزهري، "ت: 905ه"، تحقيق: محمد باسل عيون السود، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، ط: 1، 2000م.

التطبيق النحوي، لعبده الراجحي، دار النهضة العربية للطباعة والنشر، بيروت - لبنان: 1988م.

التعريفات، لعلي بن محمد الجرجاني، تحقيق: إبراهيم الأبياري، الناشر: دار الكتاب العربي، بيروت - لبنان، ط: 1، سنة: 1405ه.

تفسير البحر المحيط، لأبي حيان الأندلسي، "ت: 745ه"، تحقيق: عادل عبد الموجود وآخرين، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، ط: 1، 1993م.

تفسير التحرير والتنوير، لمحمد الطاهر بن عاشور، الدار التونسية للنشر، تونس: 1984م.

تفسير "الفاتحة والبقرة"، لمحمد بن صالح العثيمين، دار ابن الجوزي، السعودية، ط: 1، 1423ه.

جامع البيان عن تأويل القرآن، لابن جرير الطبري، "ت: 310ه"، تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي، دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان، القاهرة - مصر، ط: 1، 2001م.

الجدول في إعراب القرآن وصــــــــــــــــــــــــرفه وبيانه، لمحمود صافي، دار الرشيد، دمشق، بيروت، ط: 3، 1995م.

حاشية الشهاب على تفسير البيضاوي، المسماة: "عناية القاضي وكفاية الراضي"، لشهاب الدين الخفاجي، "ت: 1069ه"، دار صادر، بيروت - لبنان.

حاشية الصبان، لمحمد علي الصبان، شرح الأشموني على ألفية ابن مالك، تحقيق: طه عبد الرؤوف سعد، المكتبة التوقيفية، مصر.

الدر المصون في علوم الكتاب المكنون، لأحمد بن يوسف "السمين الحلبي"، "ت: 756ه"، تحقيق: أحمد الخراط، دار القلم، دمشق - سوريا.

دستور العلماء أو "جامع العلوم في اصطلاحات الفنون"، للقاضي عبد رب النبي الأحمد نكري، حققه وعرب عباراته الفارسية: حسن هاني، دار الكتب العلمية، لبنان - بيروت، ط: 1، 1421ه، 2000م.

روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني، لأبي الفضل شهاب الدين الألوسي، "ت: 1270ه"، إدارة الطباعة المنيرية، مصر، ودار إحياء التراث العربي، بيروت – لبنان، 1353ه.

شرح الرضي على الكافية، للرضي الآستراباذي، "ت: 686ه"، تحقيق: يوسف حسن عمر، منشورات جامعة قاريونس، بنغازي - ليبيا، ط: 2، 1996م.

شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك، لعبد الله بن عقيل، "ت: 769ه"، بهامشه: كتاب منحة الجليل بتحقيق شرح ابن عقيل، لمحمد محي الدين عبد الحميد، مكتبة التراث، القاهرة - مصر: 2005م.

شرح المفصل، لموفق الدين بن يعيش النحوي، "ت: 643ه"، عالم الكتب.

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم، لنشوان بن سعيد الحميرى، "ت: 573ه"، تحقيق: د. حسين العمري، مطهر الإرياني، يوسف عبد الله، دار الفكر المعاصر، بيروت، دار الفكر، دمشق، ط: 1، 1420ه، 1999م.

الضرورة الشعرية ومفهومها لدى النحويين دراسة على ألفية بن مالك، لإبراهيم ابن صالح الحندود، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، السنة: 33، العدد: 111، 1421ه، 2001م.

ضياء السالك إلى أوضح المسالك، "صفوة الكلام على أوضح ابن هشام"، لمحمد عبد العزيز النجار، مطبعة الفجالة الجديدة، القاهرة - مصر، ط: 1، 1969م.

علل الوقوف، لأبي عبد الله السجاوندي، "ت: 560ه"، تحقيق: محمد العيدي، مكتبة الرشد "ناشرون"، الرياض - السعودية، ط: 2، 2006م.

عمدة القارئ شرح صحيح البخاري، لبدر الدين العيني، "ت: 855ه"، ضبطه: عبد الله محمود عمر، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، ط: 1، 2001م.

فتح رب البرية في شرح نظم الآجرومية "نظم الشنقيطي، ت: 1160ه"، لأحمد الحازمي، مكتبة الأسدي، مكة المكرمة - السعودية، ط: 1، 1431ه، 2010م.

فتح القدير، لمحمد بن علي الشوكاني، "ت: 1250ه"، دار ابن كثير، دار الكلم الطيب، دمشق، بيروت، ط: 1، 1414ه.

القطع والائتناف أو "الوقف والابتداء"، لأبي جعفر النحاس، "ت: 338ه"، تحقيق: أحمد فريد المزيدي، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، ط: 1، 2002م.

الكتاب، كتاب سيبويه، لعمرو قنبر، "ت: 180ه"، تحقيق: عبد السلام هارون، مكتبة الخانجي، القاهرة - مصر، ط: 3، 1988م.

الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل، لمحمود بن عمر الزمخشري، "ت: 538ه"، تحقيق: عادل عبد الموجود وآخرين، مكتبة العبيكان، الرياض - السعودية، ط: 1، 1998م.

اللباب في علوم الكتاب، لعمر بن عادل الحنبلي، توفي بعد: "880ه"، تحقيق: عادل عبد الموجود وآخرين، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، ط: 1، 1998م.

اللباب في علل البناء والإعراب، لأبي البقاء العكبري، "ت: 616ه"، تحقيق: عبد الإله النبهان، دار الفكر، دمشق - سوريا، ط: 1، 1995م.

مجمع الأمثال، للميداني، "ت: 518ه"، تحقيق: محمد محي الدين، مطبعة السنة المحمدية، 1955م.

محاسن التأويل، لمحمد جمال الدين القاسمي، "ت: 1332ه"، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، مؤسسة التاريخ الإسلامي، بيروت - لبنان، ط: 1، 1994م.

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، لأبي محمد عبد الحق بن عطية الأندلسي، "ت: 546ه"، عبد السلام عبد الشافي، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، ط: 1، 2001م.

مدارك التنزيل وحقائق التأويل، لعبد الله النسفي، "ت: 710ه"، حقّقه وخرّج أحاديثه: يوسف علي بديوي، دار الكلم الطيب، بيروت، ط: 1، 1419ه، 1998م.

المرشد في الوقف والابتداء، للحسن بن علي العماني، "من علماء القرن السادس"، تحقيق: محمد بن حمود الأزوري، رسالة ماجستير، كلية الدعوة وأصول الدين، جامعة أم القرى، السعودية، 1422ه.

مشكل إعراب القرآن، لمكي بن أبي طالب القيسي، "ت: 437ه"، تحقيق: محمد عثمان، مكتبة الثقافة الدينية، القاهرة - مصر، ط: 1، 2009م.

معاني القرآن، لأبي زكريا الفراء، "ت: 207ه"، قدم له: إبراهيم شمس الدين، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، ط: 1، 2002م.

معاني القرآن، لعلي بن حمزة الكسائي، "ت: 189ه"، جمعه وقدم له: عيسى شحاته عيسى، دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع، القاهرة - مصر، 1998م.

معاني القرآن وإعرابه، لإبراهيم السري الزجاج، "ت: 311ه"، تحقيق: عبد الجليل شلبي، عالم الكتب، بيروت - لبنان، ط: 1، 1988م.

مغني اللبيب عن كتب الأعاريب، لأبي محمد ابن هشام الأنصاري، "ت: 761ه"، تحقيق: محمد محي الدين عبد الحميد، دار الشام للتراث، بيروت - لبنان.

المفصل في علم العربية، لأبي القاسم الزمخشري، "ت: 538ه"، دار الجيل، بيروت - لبنان.

المقتضب، لأبي العباس المبرد، "ت: 285ه"، تحقيق: محمد عبد الخالق عضيمة، المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، "لجنة إحياء التراث الإسلامي"، مصر، ط: 2، 1979م.

منار الهدى في بيان الوقف والابتدا، لأحمد بن محمد الأشموني، من علماء القرن الحادي عشر، تحقيق: محمد الشعباني، دار الصحابة للتراث، طنطا - مصر، ط: 1، 2008م.

المنصوب على نزع الخافض في القرآن، لإبراهيم بن سليمان البعيمي، منشورات: الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، الطبعة: العدد: 116، السنة: 34، 1422ه، 2002م.

موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب، لخالد بن عبد الله الأزهري، "ت: 905ه"، تحقيق: عبد الكريم مجاهد، دار الرسالة، بيروت - لبنان، ط: 1، 1415ه، 1996م.

نتائج الفكر في النحو، لعبد الرحمن السهيلي، "ت: 581ه"، تحقيق: عادل عبد المقصود، وعلي معوض، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، ط: 1، 1992م.

النحو المصفى، لمحمد عيد، عالم الكتب، القاهرة - مصر، ط: 2، 2009م.

النحو الوافي، لعباس حسن، دار المعارف بمصر، ط: 3، 1974م.

همع الهوامع في شرح جمع الجوامع، لجلال الدين السيوطي، "ت: 911ه"، تحقيق: أحمد شمس الدين، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، ط: 1، 1998م.