الحياة العلمية في عصر الدولة الأُموية بالأندلس
عهد الأمير عبد الرحمن الثاني أنموذجاً (206-238هـ/ 822-852م)
الكلمات المفتاحية:
عبد الرحمن الثاني، الحياة الثقافية، الدولة الأموية بالأندلسالملخص
تهدف الدراسة إلى التعرف على التطورات الثقافية والفنية والعلمية التي شهدتها الأندلس في عهد الأمير عبد الرحمن الثاني (206-238ه/ 822-852م)، وتوضيح دوره في الحياة الثقافية، وما مدى تأثير الثقافة على جوانب حياة المسلمين بالأندلس، وفهم مدى التقدّم والتنوع فيها، وكيف كانت الأندلس في عهده مكانًا للتعايش بين مختلف الثقافات والأديان، وذلك للوقوف على إنجازاته الثقافية التي أسهمت في تطور الأندلس، وجعلها مركزًا للعلم والفن في ذلك العهد، أمَّا إشكالية الدراسة فقد عاشت الدولة الأموية في عهد الأمير عبد الرحمن الثاني أزهى عهودها، حتى عُرف عهده بالعهد الذهبي في مختلف جوانبه، بما في ذلك الحياة الثقافية، فكيف كانت الحياة الثقافية في الأندلس في عهده؟ وللإحاطة بحيثيات الإشكالية لابدَّ من الإجابة عن عدة تساؤلات: من هو عبد الرحمن الثاني؟ وماهي العوامل المؤثرة في الحياة الثقافية؟ وما هي أبرز المراكز العلمية وما دورها الثقافي ومظاهرها الفكرية؟ وللإجابة عن هذه التساؤلات ستتبع الدراسة المنهج التاريخي السردي، من خلال تتبع سرد الأحداث التاريخية من مصادرها ومراجعها العلمية، والاستعانة بالمنهج التحليلي كلما تطلَّب الأمر ذلك، للوصول إلى تحقيق الأهداف المرجوَّة من هذه الدراسة، واستنادًا إلى ذلك تمَّ التوصّل إلى نتائج أهمها: ظهور ملامح حضارة جديدة، حملها الفاتحون من العرب والبربر لبيئة أوروبية قوطية، عملوا من خلالها على نشر الإسلام واللغة العربية، ودعم العلم وتشجيع الأدب، فاستطاعوا أنْ يبذروا في الأندلس بذور الثقافة العربية الإسلامية، التي انتعشت ونمت وآتت أُكلها في عصر الدولة الأموية بالأندلس، لتصل ذروتها في عهد عبد الرحمن الثاني (الأوسط).
المراجع
ابن أبي أصيبعة ،موفق الدين أبي العباس أحمد. (1882م). عيون الأنباء في طبقات الأطباء، ط1. د.م: المطبعة الوهبية.
ابن الآبار، عبد الله بن أبي بكر القضاعي (595- 608هـ). (1985م). الحلة السيراء، تحقيق: حسين مؤنس، ط 2. القاهرة: دار المعارف.
ابن الخطيب، لسان الدين الطيب السليماني (ت776هـ). (1956م). أعمال الأعلام تحقيق: أ. ليفى بروفنسال ط.2. بيروت: دار المكشوف.
ابن الفرضي، أبو الوليد عبدالله ن محمد بن يوسف الأزدي (ت403هـ). (2008م). ابن القرضي تاريخ علماء الأندلس، تحقيق إبراهيم الأيباري، ط.2. القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب.
ابن جلجل، أبي داود سليمان ا بن حسان الأندلس (ت 377هـ). (1955م). طبقات الأطباء والحكماء تحقيق: فؤاد رشيد. القاهرة: دار الكتب المصرية.
ابن حيان، حيان بن خلف بن حيان الأندلسي. (1994م). المقتبس من أنباء أهل الأندلس تحقيق: محمود على مكي. القاهرة: د.ن.
ابن خلدون، عبد الرحمن بن محمد (ت808هـ). (1998م). مقدمة بن خلدون. بيروت: دار الكتاب العربي.
ابن سعيد، أبو الحسن علي بن موسى (ت685هـ). (1964م). المغرب في حلى المغرب: تحقيق: شوقي ضيف ط2. القاهرة: دار المعراف.
ابن سعيد، علي بن موسى. (1964م). المغرب في حلى المغرب، تحقيق: شوقي ضيف، ط 2. القاهرة: دار المعارف.
ابن عبد ربه، أحمد بن محمد الأندلسي (283هـ). (1953م). العقد الفريد، تحقيق، محمد سعيد العريان، د.م. د.م: المكتبية التجارية الكبرى.
ابن عذاري، أحمد ابن محمد أبو عبد الله المراكشي (697هـ). (1983م). البيان المغرب في أخبار الأندلس والمغرب، تحقيق: كولان، إليفي بروفسال، ط 3. بيروت: دار الثقافة.
ابن مخلوف، محمد بن محمد (ت 1360هـ). (1932م). شجرة النور الزكية في طبقات المالكية. القاهرة: المصنفة السلفية.
بدر، أحمد. (1972م). دراسات في تاريخ الأندلس وحضارتها من الفتح حتى الخلافة، ط 2. دمشق: د.ن.
بيضون، إبراهيم. (1980م). الدوله العربية في اسبانيا من الفتح حتى سقوط الخلافة. بيروت: دار النهضة العربية.
التليسي، بشير رمضان. (2003م). "الاتجاهات الثقافة في العرب خلال القرن الرابع الهجري العاشر ميلادي"، ط1. بيروت: دار المدار الإسلامي.
الحجي، عبد الرحمن علي. (1981م). التاريخ الأندلسي:من الفتح حتى سقوط غرناطة" 92- 897هـ(711- 1492م)، ط2. بيروت: دار القلم.
الحميدي، أبي عبدالله محمد بن أبي نصر (ت488هـ). (1966م). جذوة المقتبس في ذكر ولاة الأندلس. د.م: الدار المصرية للتأليف والترجمة.
الحميري، أبي عبد الله محمد بن عبد الله (ت آواخر ق 9هـ/ 15م). (1975م). الروض المعطار في خبر الأقطار، تحقيق: إحسان عباس. بيروت: دار القلم للطباعة.
خزعل، ياسين مصطفى. (2004م). بنو أمية في الأندلس ودورهم في الحياة العامة ( 138ه-466ه / 755- 1030م). د.ن: منشور رسالة جامعية.
دويدار، حسين يوسف. (1994م). المجتمع الأندلسي في العصر الأموي، (138هـ - 422هـ / 755م – 1030م)، ط 1. الاسكندرية: مطبعة الحسين الإسلامية الاسكندرية.
سالم، السيد عبد العزيز. (1961م). تاريخ المسلمين وآثارهم في الأندلس. بيروت: دار المعارف.
سالم، السيد عبد العزيز. (1985م). في تاريخ وحضارة الاسلام في الأندلس. الاسكندرية: مؤسة الشباب الجامعة الاسكندرية.
سالم، السيد عبد العزيز. (د.ت). قرطبة حاضرة الخلافة في الأندلس. الاسكندرية: مؤسسة شباب الجامعية الاسكندرية.
السرجاني، راغب. (2011م). قصة الأندلس من الفتح إلى السقوط. القاهرة: مؤسسة أقرأ.
شبارو، عصام محمد. (د.ت). الأندلس من الفتح العربي المرصود إلى الفردوس المفقود، ط 1. بيروت: دار النهضة العربية.
الصوفي، خالد. (1980م). تاريخ العرب في الأندلس "عصر الإمارة" ط2. بنغازي: منشورات جامعة فاريونس.
طقوش، محمد سهيل. (2010م). تاريخ المسلمين في الأندلس، ط 3. بيروت: دار النفائس.
طه، عبد الواحد دنون وآخرون. (2000م). تاريخ العرب وحضارتهم في الأندلس، ط 1. بنغازي: درا الكتب الوطنية.
العبادي، أحمد مختار. (د.ت). تاريخ المغرب والأندلس. الاسكندرية: مؤسسة للثقافة الجامعية.
عبد البديع، لطفي. (1969م). الإسلام في إسبانيا، ط2. القاهرة: مكتبة النهضة المصرية.
عنان، محمد عبد الله. (1997م). الإثار الأندلسية الباقية في اسبانيا والبرتغال، ط.2. القاهرة: مكتبة الخانجي.
الغزال، يحيى بن حكم. (1993م). ديوان ييحى بن حكم الغزال تحقيق: محمد رضوان الداية ط1. دمشق: دار الفكر.
المشتني، مصطفى إبراهيم. (1986م). مدرسة التفسير في الأندلس، ط 1. بيروت: مؤسسة الرسالة.
المقري، أحمد بن المقري التلمساني (ت1041هـ). (1998م). نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب تحقيق: حسان عباس. بيروت: دار الفكر.
مؤلف مجهول. (1983م). ذكر بلاد الأندلس، تحقيق وترجمة: لويس مولينا. مدريد: المجلس الأعلى للأبحاث العلمية مدريد.
مؤلف مجهول. (د.ت). أخبار المجموعة. بغداد: مكتبة المثنى.
نعنعي، عبد المجيد. (1986م). تاريخ الدولة الأموية في الأندلس "تاريخ سياسي". بيروت: دار النهضة العربية.
هيكل، حمد. (1994م). الأدب الأندلسي من الفتح إلى سقوط الخلافة، ط11. القاهرة: دار المعارف.
ياسين، معالي مجمد علي. (2017م). الأوضاع العلمية في الأندلس خلال عصر الإمارة الأموية وعلاقاتها مع بلاد المغرب والمشرق ( 138- 316ه/ 756- 928م)، رسالة علمية (الماجستير). فلسطين: جامعة النجاح الوطنية نابلس.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2024 مجلة العلوم الانسانية

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
