بيع ما ليس عندك لدى المالكية

دراسة تطبيقية على بعض صور التجارة بمواقع التواصل الاجتماعي

المؤلفون

  • هدى القاضي كلية العلوم الشرعية والإفتاء، ليبيا

DOI:

https://doi.org/10.59743/jau.v37i2.2046

الملخص

تتناول هذه الدراسة حكم بعض الصور المعاصرة "لبيع ما ليس عندك" المنتشرة على مواقع التواصل الاجتماعي عند المالكية، مع دراسة "بيع ما ليس عندك" من الناحية النظرية، فذُكر في مبحثيها الأولين حكم "بيع ما ليس عندك"، وتعريفه، وعلاقته ببعض البيوع المشابهة له، "كالعينة"، و"السلم"، و"بيع الأشياء قبل قبضها"، إذ قد تتداخل بعض هذه الأنواع مع "بيع ما ليس عندك" في بعض الصّور، واختصّ المبحث الأخير بذكر التطبيقات المعاصرة "لبيع ما ليس عندك" في مواقع التواصل الاجتماعي، وهي "بيع الحجز"، و"البيع بالطلب"، و"التسويق بالعمولة"، وذكرتُ البدائل الشرعية للصور المحرمة من هذه الأنواع في الختام. وتهدف الدراسة إلى بيان مفهوم بيع ما ليس عندك وصوره ومفهومه، مع البحث في البدائل الشرعية لما حرُم من أنواع البيع المنتشرة في مواقع التواصل الاجتماعي، وكذلك تهدف إلى إظهار مرونة المذهب المالكي، ومدى ارتباطه بالواقع من خلال الحكم على المسائل النّازلة، وإيجاد الحلول المناسبة لها، واتبعت في البحث المنهج الوصفي؛ لتوثيق المعلومات، وإسنادها إلى مصادرها، والمنهج التحليلي؛ لبيان مفهوم بيع ما ليس عندك، وصوره، وكذلك المنهج الاستقرائي بتتبّع المصادر المتاحة في الموضوع، وجمع النّصوص الفقهية المتعلقة بالدراسة. ومما توصلت إليه من خلال هذه الدراسة أن "بيع الحجز" هو في حقيقته بيع "سلم" لم تتوفر شروطه، وأن "البيع بالطلب" هو أحد صور "بيع العينة" المحرّمة التي نصّ فقهاء المالكية على تحريمها، وأن "التسويق بالعمولة" هو من "السمسرة" وله صور محرّمة وأخرى جائزة، وأن "السّلم" بشروطه هو أحد البدائل الشرعية "للبيع بالحجز"، و"البيع بالطلب"، وأن التزام الصور الجائزة من "السمسرة" التي نصّ عليها الفقهاء هو البديل الشرعي لما حرُم من صور التسويق بالعمولة.

التنزيلات

تنزيل البيانات ليس متاحًا بعد.

المراجع

القرآن الكريم برواية قالون عن نافع

أحكام القرآن، لأبي بكر محمد بن عبد الله بن العربي (543هـ)، تح: محمد عطا، دار الكتب العلمية، بيروت، ط3، (1424ه- 2003م).

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام، لأبي الحسن علي بن محمد بن عبد الملك بن القطان (628ه)، تح: حسين آيت سعيد، دار طيبة، الرياض، ط1، (1417ه- 1997م).

التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، لأبي عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي (463ه)، تح: مصطفى بن أحمد العلوي، ومحمد عبد الكبير البكري، وزارة عموم الأوقاف والشؤون الإسلامية، المغرب، بلا ط، (1387ه).

الدراية في تخريج أحاديث الهداية، لأبي الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (852)، تح: السيد عبد الله هاشم اليماني، دار المعرفة، بيروت، بلا ط، وبلا ت.

سنن أبي داود، لأبي داود سليمان بن الأشعث الأزدي السجستاني تح: شعيب الأرنؤوط، ومحمد كامل قره بللي، دار الرسالة العالمية، ط1، (1430ه- 2009م).

سنن الترمذي، لأبي عيسى محمد بن عيسى بن سورة بن الضّحّاك الترمذي (ت279ه)، تح: أحمد شاكر، ومحمد عبد الباقي، وإبراهيم عوض، مطبعة مصطفى البابي الحلبي، مصر، ط2، (1395ه، 1975م).

السنن الكبرى، لأبي بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي (458ه)، تح: محمد عطا، دار الكتب العلمية، بيروت، ط3، (1424ه- 2003م).

سنن النسائي، لأبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي الخراساني، النسائي (303ه)، المكتبة التجارية الكبرى بالقاهرة، ط1، (1348ه، 1930م).

شرح صحيح البخاري، لأبي الحسن علي بن خلف بن عبد الملك بن بطال (449ه)، تح: أبو تميم ياسر بن إبراهيم، مكتبة الرشد، الرياض، ط2، (1423ه- 2003م).

صحيح ابن حبان، لأبي حاتم محمد بن حبان بن أحمد التميمي البُستي (354ه)، تح: محمد علي سونمز، وخالص آي دمير، دار ابن حزم، بيروت، ط1، (1433ه- 2012م).

صحيح البخاري، لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري الجعفي (256ه)، تح: مصطفى البغا، دار ابن كثير، دار اليمامة، دمشق، ط5، (1414ه- 1993م).

صحيح مسلم، لأبي الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري (261ه)، تح: جماعة من الباحثين، دار الطباعة العامرة، تركيا، بلا ط، (1434ه).

عون المعبود شرح سنن أبي داود مع حاشية ابن القيم، لأبي عبد الرحمن محمد أشرف بن أمير بن علي بن حيدر، العظيم آبادي (1329ه)، دار الكتب العلمية، بيروت، ط2، (1415ه).

المستدرك على الصحيحين، لأبي عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري (405ه) تح: مصطفى عطا، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، (1411ه- 1990م).

مسند أحمد، للإمام أحمد بن حنبل (241ه)، تح: شعيب الأرنؤوط، وعادل مرشد، وآخرون، مؤسسة الرسالة، ط1، (1421ه، 2001م).

الموطأ، لمالك بن أنس بن مالك بن عامر الأصبحي (179ه)، برواية يحيى، تح: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، بلا ط، ت (1406ه- 1985م).

نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار، لبدر الدين أبي محمد محمود بن أحمد بن موسى العيني (855هـ)، تح: أبو تميم ياسر بن إبراهيم، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، قطر، ط1، (1429ه- 2008م).

كتب أصول الفقه وقواعده:

التحبير شرح التحرير، لأبي الحسن علي بن سليمان المرداوي (885ه)، تح: عبد الرحمن الجبرين، وعوض القرني، وأحمد السراح، مكتبة الرشد، الرياض، ط1، (1421ه- 2000م).

شرح المنهج المنتخب إلى قواعد المذهب، لأحمد بن علي المنجور (995ه)، تح: محمد الشيخ محمد الأمين، دار عبد الله الشنقيطي، بلا ط، وبلا ت.

شرح تنقيح الفصول، لأبي العباس أحمد بن إدريس بن عبد الرحمن المالكي الشهير بالقرافي (684ه)، تح: طه عبد الرؤوف سعد، شركة الطباعة الفنية المتحدة، ط1، (1493ه- 1973م).

الفروق، لأبي العباس أحمد بن إدريس بن عبد الرحمن المالكي الشهير بالقرافي (684ه)، دار عالم الكتب، بلا ط، وبلا ت.

الموافقات، لأبي إسحاق إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي الشاطبي (790ه)، تح: أبو عبيدة آل سلمان، دار ابن عفّان، ط1، (1417ه- 1997م).

نشر البنود على مراقي السّعود، لعبد الله بن إبراهيم العلوي الشّنقيطي (1235ه)، تح: الداي ولد سيدي بابا، وأحمد رمزي، مطبعة فضالة، المغرب، بلا ط، وبلا ت.

الإشراف على نكت مسائل الخلاف للقاضي أبي محمد عبد الوهاب بن علي بن نصر البغدادي المالكي (422ه)، تح: الحبيب بن طاهر، دار ابن حزم، ط1، (1420ه- 1999م).

بُلغة السالك لأقرب المسالك، لأبي العباس أحمد بن محمد الخلوتي، الشهير بالصاوي (1241هـ)، دار المعارف، بلا ط، وبلا ت.

البيان والتحصيل، لأبي الوليد محمد بن أحمد بن رشد (520ه) ، تح: محمد حجي وآخرون، دار الغرب الإسلامي، بيروت، ط2، (1408ه- 1988م).

التاج والإكليل لمختصر خليل، لأبي عبد الله محمد بن يوسف بن أبي القاسم الموّاق (897ه)، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، (1416ه- 1994م).

التبصرة، لأبي الحسن علي بن محمد الربعي المعروف باللخمي (478ه)، تح: أحمد عبد الكريم نجيب، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، قطر، ط1، (1432ه- 2011م).

تحفة الحُكَّام في نُكت العقود والأحكام، لأبي بكر محمد بن محمد بن محمد بن عاصم (829ه)، تح: محمد عبد السلام محمد، دار الآفاق العربية، القاهرة، ط1، (1432ه- 2011م).

تقريرات عليش على الشرح الكبير، لأبي عبد الله محمد بن أحمد بن محمد عليش (1299ه)، دار إحياء الكتب العربية، مصر، بلا ط، وبلا ت.

التوضيح في شرح مختصر ابن الحاجب، لخليل بن إسحاق الجندي (776ه)، تح: أحمد نجيب، مركز نجيبويه للمخطوطات وخدمة التراث، ط1، (1429ه- 2008م).

جامع الأمهات، لأبي عمرو عثمان بن عمر بن أبي بكر بن الحاجب (646هـ)، تح: أبو عبد الرحمن الأخضري، اليمامة للطباعة والنشر والتوزيع، دمشق، ط2، (1421ه- 2000م).

الجامع لمسائل المدوّنة، لأبي بكر محمد بن عبد الله بن يونس التميمي الصقلي (451ه)، تح: مجموعة باحثين في رسائل دكتوراه، دار الفكر، بيروت، ط1، (1434ه- 2013م).

حاشية البناني على شرح الزرقاني، لمحمد بن الحسن البناني (1194ه)، تح: عبد السلام أمين، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، (1422ه- 2002م).

حاشية الدسوقي على الشرح الكبير، لمحمد بن أحمد الدسوقي (1230ه)، دار الفكر، دمشق، بلا ط، وبلا ت.

حاشية العدوي على شرح الخرشي، لأبي الحسن علي ‌بن ‌أحمد ‌الصعيدي ‌العدوي (1189ه)، المطبعة الكبرى الأميرية ببولاق مصر، ط2، (1317ه).

حاشية العدوي على كفاية الطالب الرباني، لأبي الحسن علي ‌بن ‌أحمد ‌الصعيدي ‌العدوي (1189ه) تح: يوسف البقاعي، دار الفكر، بيروت، بلا ط، (1414ه- 1994م).

الذخيرة، لأبي العباس شهاب الدين أحمد بن إدريس بن عبد الرحمن المالكي الشهير بالقرافي (684هـ) تح: جماعة من الباحثين، دار الغرب الإسلامي، بيروت، ط1، (1994).

الرسالة، لأبي محمد عبد الله بن أبي زيد عبد الرحمن القيرواني (386ه)، دار الفكر، بيروت، بلاط، وبلا ت.

شرح ابن ناجي على متن الرسالة، لقاسم بن عيسى بن ناجي (837ه) تح: أحمد فريد المزيدي، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، (1428ه- 2007م).

شرح التلقين، لأبي عبد الله محمد بن علي بن عمر التَّمِيمي المازري (536ه)، تح: محمد السّلامي، دار الغرب الإسلامي، بيروت، ط1، (2008م).

شرح الخرشي على مختصر خليل، لأبي عبد الله محمد الخرشي (1101ه)، المطبعة الكبرى الأميرية ببولاق مصر، ط2، (1317ه).

شرح الزرقاني على مختصر خليل، لعبد الباقي بن يوسف بن أحمد الزرقاني (1099ه)، تح: عبد السلام أمين، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، (1422ه- 2002م).

الشرح الصغير، لأبي البركات أحمد ‌بن ‌محمد ‌بن ‌أحمد بن أبي حامد الشهير بالدردير (1201ه)، دار المعارف، القاهرة، بلا ط، وبلا ت.

الشرح الكبير على مختصر خليل، لأبي البركات أحمد ‌بن ‌محمد ‌بن ‌أحمد بن أبي حامد الشهير بالدردير (1201ه)، دار الفكر، دمشق، بلا ط، وبلا ت.

شرح جامع الأُمّهات لمحمد بن عبد السّلام بن يوسف التونسي (749ه)، تح: أحمد بن عبد الكريم نجيب، دار النوادر، بيروت، ط1، (1439ه- 2017م).

عقد الجواهر الثمينة في مذهب عالم المدينة، لأبي محمد جلال الدين عبد الله بن نجم بن شاس (616ه)، تح: حميد بن محمد لحمر، دار الغرب الإسلامي، بيروت، ط1، (1423ه- 2003م).

فتح الفتّاح على مختصر خليل لأبي علي الحسن بن رحال المعداني (1140ه)، تح: عبد الكريم الهواوي، دار ابن حزم، بيروت، ط1، (1444ه- 2023م).

الفقه المالكي وأدلته للحبيب بن طاهر، مؤسسة المعارف، بيروت، ط1، (1430ه- 2009م).

الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني، لأبي العباس أحمد بن غنيم بن ‌سالم ‌النفراوي (1125ه)، دار الفكر، بلا ط، (1415ه-1995م).

الكافي، لأبي عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر (463ه)، تح: محمد الموريتاني، مكتبة الرياض الحديثة، الرياض، ط2، (1400ه- 1980م).

كفاية الطالب الرباني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني، لأبي الحسن عليّ بن محمد بن محمد المنوفي (939ه)، تح: أحمد حمدي إمام، مطبعة المدني، القاهرة، ط1، (1409ه- 1989م).

المختصر الفقهي، لأبي عبد الله محمد بن محمد ابن عرفة (803هـ)، تح: حافظ عبد الرحمن خير، مؤسسة خلف أحمد الخبتور للأعمال الخيرية، ط1، (1435ه- 2014م).

مختصر خليل، لخليل بن إسحاق الجندي (776ه)، تح: أحمد جاد، دار الحديث، القاهرة، ط1، (1426ه- 2005م).

مدونة الفقه المالكي وأدلّته، للصادق بن عبد الرحمن بن علي الغرياني، دار ابن حزم، بيروت، ط1، (1436ه- 2015م).

المدونة، لأبي سعيد عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي المشهور بسحنون (240ه)، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، (1415ه- 1994م).

المعونة على مذهب عالم المدينة، للقاضي عبد الوهاب البغدادي (422هـ)، تح: حميش عبد الحق، المكتبة التجارية، مكة المكرمة، بلاط، وبلا ت.

المقدمات الممهدات، لأبي الوليد محمد بن أحمد بن رشد (520ه) تح: محمد حجي، دار الغرب الإسلامي، بيروت، ط1، (1408ه- 1988م).

المنتقى في شرح، لأبي الوليد سليمان بن خلف بن سعد بن أيوب الباجي (474هـ)، مطبعة السعادة، مصر، ط1، (1332ه).

منح الجليل، لأبي عبد الله محمد بن أحمد بن محمد عليش (1299ه)، دار الفكر، بيروت، ط1، (1404ه- 1984م).

مواهب الجليل من أدلة خليل، لأحمد بن أحمد المختار الجكني الشنقيطي (1434ه)، تح: عبد الله الأنصاري، إدارة إحياء التراث الإسلامي، قطر، ط1، (1403ه- 1983م).

هداية السالك إلى أقرب المسالك في فقه إمام الأئمة مالك، لأبي عبد الله محمَّد بن أحمد بن محمَّد ‌عليش (1299ه)، بلا ط، وبلا ت.

كشاف القناع عن متن الإقناع، لمنصور بن يونس بن إدريس البهوتي (1051ه)، تح: هلال مصيلحي مصطفى هلال، مكتبة النصر الحديثة، الرّياض، بلاط، وبلا ت.

المحلى بالآثار، لأبي محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي (456ه)، تح: عبد الغفار البنداري، دار الفكر، بلاط، وبلا ت.

المغني، لأبي محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي (620ه)، تح: عبد الله بن عبد المحسن التركي، وعبد الفتاح محمد الحلو، دار عالم الكتب، الرّياض، ط3، (1417ه- 1997م).

تاج العروس، لمحمد مرتضى بن محمد الزبيدي (1205ه)، تح: جماعة من المختصين، دار الهداية، بلا ط، وبلا ت.

تكملة المعاجم العربية، لرينهارت بيتر آن دوزي، (1300ه)، وزارة الثقافة والإعلام العراقية، ط1، (1379ه- 2000م).

تهذيب اللغة لأبي منصور محمد بن أحمد بن الأزهري (370ه)، تح: محمد عوض مرعب، دار إحياء التراث العربي، بيروت، ط1، (2001م).

الشامل في الفروق اللغوية، للشيخ عبد اللطيف بن أحمد الشويرف، الفسيفساء للطباعة والنشر، طرابلس، ليبيا، ط1، (1442ه_ 2021م).

شرح التسهيل لأبي عبد الله محمد بن عبد الله، ابن مالك (672ه)، تح: عبد الرحمن السيد، ومحمد بدوي المختون، دار هجر للطباعة والنشر، ط1، (1410ه- 1990م).

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية، لأبي نصر إسماعيل بن حماد الجوهري (393ه)، تح: أحمد عبد الغفور عطار، دار العلم للملايين، بيروت، ط4، (1407ه- 1987م).

لسان العرب، لأبي الفضل محمد بن مكرم بن علي بن منظور (711ه)، دار صادر، بيروت، ط3، (1414ه).

المحكم والمحيط الأعظم، لأبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده (458ه)، تح: عبد الحميد الهنداوي، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، (1421ه- 2000م).

مختار الصحاح، لزين الدين أبي عبد الله محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي (666هـ)، تح: يوسف الشيخ محمد، المكتبة العصرية، بيروت، صيدا، ط5، (1420ه- 1999م).

المصباح المنير في غريب الشرح الكبير، لأبي العباس أحمد بن محمد بن علي الفيومي (770ه)، المكتبة العلمية، بيروت، بلا ط، وبلا ت.

معجم الصواب اللغوي، لأحمد مختار عمر (1424ه)، دار عالم الكتب، القاهرة، ط1، (1429ه- 2008م).

معجم العين، للخليل بن أحمد الفراهيدي (170ه)، تح: مهدي المخزومي، وإبراهيم السامرائي، دار مكتبة الهلال، بلا ط، وبلا ت.

معجم اللغة العربية المعاصرة، لأحمد مختار عمر (1424ه)، دار عالم الكتب، ط1، (1429ه- 2008م).

المعجم الوسيط، لمجموعة من المؤلفين، مجمع اللغة العربية بالقاهرة، ط2، (1392ه، 1972م).

مغني اللبيب عن كتب الأعاريب، لأبي محمد عبد الله بن يوسف بن أحمد بن هشام (761هـ)، تح: مازن المبارك، ومحمد علي حمد الله، دار الفكر، دمشق، ط6، (1985م).

مقاييس اللغة، لأبي الحسين أحمد بن فارس بن زكرياء القزويني الرازي (395ه)، تح: عبد السلام هارون، دار الفكر، بلا ط، (1399ه، 1979م).

النهاية في غريب الحديث والأثر، لمجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد بن محمد ابن الأثير (606هـ)، تح: طاهر أحمد الزاوي، ومحمود محمد الطناحي، المكتبة العلمية، بيروت، بلا ط، (1399ه- 1979م).

الهداية الكافية الشافية لبيان حقائق الإمام ابن عرفة الوافية المعروف بشرح حدود ابن عرفة، لأبي عبد الله محمد بن قاسم الرّصّاع (894ه)، المكتبة العلمية، بيروت، ط1، (1350ه).

ترتيب المدارك وتقريب المسالك، لأبي الفضل القاضي عياض بن موسى اليحصبي (544هـ)، تح: جماعة من البُحَّاث، مطبعة فضالة المحمدية، المغرب، ط1، بلا ت.

الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب، لإبراهيم بن علي بن محمد بن فرحون (799ه)، تح: محمد الأحمدي أبو النور، دار التراث للطبع والنشر، القاهرة، بلا ط، وبلا ت.

سلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر، لأبي الفضل محمد خليل بن علي بن محمد بن محمد مراد الحسيني (1206ه)، دار البشائر الإسلامية، دار ابن حزم، ط3، (1408هـ - 1988م).

شجرة النور الزكية، لمحمد بن محمد بن عمر مخلوف (1360ه)، تح: عبد المجيد خيالي، دار الكتب العلمية، ط1، (1424ه- 2003م).

المعجم المختص، لمحمد مرتضى بن محمد الزبيدي (1205ه)، تح: نظام يعقوبي، ومحمَّد العجمي، دار البشائر الإسلامية، بيروت، ط1، (1427ه- 2006م).

معجم المؤلفين، لعمر رضا كحالة (1408ه)، مكتبة المثنى، ودار إحياء التراث العربي، بيروت، بلا ط، وبلا ت.

نيل الابتهاج بتطريز الديباج، لأحمد بابا بن أحمد التنبكتي (1036ه)، تح: عبد الحميد الهرامة، دار الكتاب، طرابلس، ليبيا، ط2، (2000م).

والأعلام، لخير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس، الزركلي (1396هـ)، دار العلم للملايين، ط15، (2002م).

وفيات الأعيان، لأبي العباس أحمد بن محمد بن إبراهيم بن خلكان (681ه)، تح: إحسان عباس، دار إحياء التراث العربي، بيروت، بلا ط، وبلا ت.

إيضاح المبهم من معاني السّلم، لأحمد بن عبد المنعم الدّمنهوري (1192ه)، تح: مصطفى أبو زيد محمود الازهري، دار البصائر، القاهرة، ط3، (1434ه- 2013م).

الدرة ترجمة الصغرى، لمحمد بن السيّد الشّريف الجرجاني (816ه)، تح: عبد الحميد التركماني، بلاط، وبلات.

شرح السُّلم المرَونق في علم المنطق، لأبي زيد عبد الرحمن بن محمد الصغير الأخضري (983ه)، تح: أبو بكر بلقاسم ضيف الجزائري، دار ابن حزم، بيروت، ط1، (1427ه- 2006م).

ضوابط المعرفة وأصول الاستدلال والمناظرة لعبد الرحمن حسن حبنّكة الميداني (1425ه)، دار القاسم، دمشق، ط4، (1414ه- 1993م).

التسويق، لمحمد الناجي الجعفري، كلية ود مدني الأهلية، السودان، ط2، (1415ه- 1998م).

التنزيلات

منشور

28-05-2024

إصدار

القسم

المقالات

كيفية الاقتباس

القاضي ه. (2024). بيع ما ليس عندك لدى المالكية: دراسة تطبيقية على بعض صور التجارة بمواقع التواصل الاجتماعي. مجلة الجامعة الأسمرية للعلوم الشرعية, 37(2), 110-154. https://doi.org/10.59743/jau.v37i2.2046