Preference Based on Narratives in Interpretation

(An Analytical Study)

Authors

  • Abdullah Mustafa Salim Al-Ghafoud Department of Interpretation and Hadith, College of Da'wah and Fundamentals of Religion, Al-Asmarya Islamic University, Libya

DOI:

https://doi.org/10.59743/

Keywords:

preference, interpretation, Sunnah, Quran, traditional sources

Abstract

Preference based on narrations in interpretation examines the preference and strengthening of one interpretation based on narrations from the interpretation of the Qur'an, the Sunnah, and the sayings of the Companions and Followers. This approach is considered one of the strongest methods of preference because it relies on authentic sources for understanding texts. Preference based on narrations is particularly evident when opinions conflict, as the opinion supported by textual evidence is given precedence over others. This type of preference is evident in determining the correct understanding of verses. The study also discusses the criteria for preference based on narrations and the scholars' positions on conflicting narrations. It concludes that preference based on narrations is a method that takes precedence over other methods. The research problem lies in how to weigh the correct interpretations of the verse against weak interpretations. The objective is to identify the correct interpretations of these interpretations, using an analytical approach. The research is divided into an introduction, two chapters, and a conclusion. It follows a scientific methodology in attributing verses, classifying hadiths and reports, documenting texts, and listing sources and references.

Downloads

Download data is not yet available.

References

أحكام القرآن: أبوبكر محمد بن عبدالله المعروف بابن العربي، تح/ محمد عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت ــــ لبنان، ط الثالثة، 1424ه ــــ 2003م.

إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول: محمد علي الشوكاني. تح/ شعبان محمد إسماعيل، دار السلام، القاهرة، مصر، ط 1، 1418ه ــــــ 1998م.

أساس البلاغة: أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري، الهيئة المصرية العامة للكتاب، ط الثالثة، د ت.

الإشارة إلى الإيجاز في بعض أنواع المجاز: عز الدين عبد السلام بن عبد السلام السلمي، تح/ رمزي سعد الدين دمشقية، دار البشائر الإسلامية، بيروت ــــ لبنان، ط الأولى، 1408ه ــــ 1987م.

الأشباه والنظائر في الفقه: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي، دار الكتب العلمية، بيروت ــــ لبنان، د ط، 1403ه.

أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن: محمد الأمين الشنقيطي، دار الفكر، بيروت ــــ لبنان، 1415ه ــــ 1995م.

البحر المحيط في أصول الفقه: بدر الدين محمد بن بهادر الزركشي. تح/ محمد محمد تامر، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط 1، 1421ه ــــــ 2000م.

البرهان في علوم القرآن: بدر الدين محمد بن عبد الله الزركشي، تح/ محمد متولى منصور، مكتبة دار التراث، القاهرة ـــــــ مصر، ط الأولى، 1429ه ـــــــ 2008م.

ترجيحات الطبري في تفسيره وموقف المفسرين منها عرض ودراسة، (رسالة)، إعداد: شافي سلطان العجمي، كلية دار العلوم، جامعة القاهرة، 1421ه ــــ 2001م.

الترجيحات وصور التجديد والنقد عند الإمام القاسمي في تفسيره محاسن التأيل – من أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة الأنعام- دراسة تحليلية نقدية، (رسالة)، إعداد: عبدالله مصطفى سليم الغافود. جامعة المرقب، كلية الآداب، 2016م.

التسهيل لعلوم التنزيل: أبو القاسم محمد بن أحمد بن جزي الكلبي. تح/ محمد عبد المنعم اليونسي، وإبراهيم عطوه عوض، دار أم القرى، القاهرة، مصر، د ط ، د ت.

التفسير العلمي للقرآن في الميزان: أحمد عمر أبو حجر، دار المدار الإسلامي، بيروت ــــ لبنان، ط الثانية، 2000م.

التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب: فخر الدين الرازي. دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط 1، 1411ه ــــــ 1990م.

التفسير والمفسرون: محمد حسين الذهبي، مكتبة وهبة، القاهرة ــــ مصر، ط السابعة، 1421ه ــــ 2000م.

التقييد والإيضاح شرح مقدمة ابن الصلاح: زين الدين عبد الرحيم بن الحسين العراقي، تح/عبدالرحمن محمد عثمان، دار الفكر، بيروت ــــ لبنان، ط الأولى، 1389ه ــــ 1970م.

تهذيب اللغة: أبو منصور محمد بن أحمد الأزهري، تح/ رياض زكي قاسم، دار المعرفة، بيروت ــــــ لبنان، ط الأولى،1422ه ـــــــ 2001 م.

جامع البيان عن تأويل آي القرآن: محمد بن جرير الطبري. تح/ صدقي جميل العطار، دار الفكر، بيروت، لبنان، د ط ، 1415ه، 1995م.

دراسات في قواعد الترجيح المتعلقة بالنص القرآني في ضوء ترجيحات الرازي دراسة نظرية تطبيقية: عبد الله بن عبد الرحمن الرومي، دار التدمرية، الرياض ــــ السعودية، ط الأولى، 1431ه ــــ 2010م.

سنن أبي داود: أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني. دار الحديث، القاهرة ، مصر، د ط، 1408ه ــــــ 1988م.

سنن الترمذي (الجامع الصحيح): أبو عيسى محمد بن عيسى الترمذي. تح/ خالد عبد الغني محفوظ، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط 1، 1424ه ــــــ 2003م.

شرح الكوكب المنير المسمى بمختصر التحرير: أبو البقاء تقي الدين محمد بن أحمد الفتوحي المعروف بابن النجار، تح/ محمد الزحيلي، ونزيه حماد، مكتبة العبيكان، ط الثانية، 1418ه ـــــ1997 م.

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية: أبو منصور إسماعيل بن حماد الجوهري، تح/ أحمد عبد الغفور عطار، دار العلم للملايين، بيروت ــــــ لبنان، ط الثالثة، 1404ه ــــــ 1984 م.

صحيح البخاري: أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري. دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، د ط، 1420ه ــــــ 1999م.

صحيح مسلم: أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري. تح/ أحمد شمس الدين، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط 1، 1418ه ـــــ 1998م.

فتح الباري شرح صحيح البخاري: أبو الفضل أحمد بن علي ابن حجر العسقلاني. تح/محب الدين الخطيب، دار المعرفة، بيروت، لبنان، 1379ه.

القاموس المحيط: أبو طاهر مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي. تح/ مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة بإشراف: محمد نعيم العرقسوسي، مؤسسة الرسالة، بيروت، لبنان، ط 8، 1426ه ــــ 2005م.

قواعد الترجيح عند المفسرين دراسة نظرية تطبيقية: حسين بن علي حربي، تح/ مناع القطان، دار القاسم، الرياض، ط الثانية، 1429ه ــــــ 2008 م.

لسان العرب: أبو الفضل محمد بن مكرم ابن منظور، دار صادر، بيروت ــــــ لبنان، ط الأولى، 1374ه ــــــ 1955م.

مباحث في علوم القرآن: صبحي الصالح، دار العلم للملايين، ط 24، 2000م.

مباحث في علوم القرآن: مناع القطان، مكتبة المعارف، الرياض ــــ السعودية، ط الثالثة، 1432ه ــــ 2011م.

مباحث في علوم القرآن: مناع القطان، مكتبة المعارف، الرياض ــــ السعودية، ط الثالثة، 1432ه ــــ 2011م.

مجموع الفتاوى: أبو العباس تقي الدين أحمد بن عبد الحليم بن تيمة الحراني، تح/ عبد الرحمن قاسم، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، المدينة المنورة، د ط ، 1416ه ـــــــ 1995م.

المحرر في أسباب نزول القرآن من خلال الكتب التسعة دراسة الأسباب رواية ودراية: خالد بن سليمان المزيني، دار ابن الجوزي، الدمام، السعودية، ط 1، 1427 هـ- 2006م.

المحصول في علم أصول الفقه: أبو عبدالله فخر الدين محمد بن عمر التيمي الرازي، تح/ طه جابر فياض العلواني، مؤسسة الرسالة، ط الثالثة، 1417ه ـــــ 1997 م.

المستدرك على الصحيحين: أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري. مع تضمينات الذهبي في التلخيص والميزان، والعراقي في أماليه، والمناوي في فيض القدير، تح/ مصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط 1، 1411ه ــــــ 1990م.

المستصفى: أبو حامد محمد بن محمد الغزالي، تح/ محمد عبدالسلام عبدالشافي، دار الكتب العلمية، ط الأولى، 1413ه ــــ 1993م.

معجم مقاييس اللغة: أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا الرازي، تح/ إبراهيم شمس الدين، دار الكتب العلمية، بيروت ــــــ لبنان، ط الأولى، 1420ه ــــــ 1999 م.

معرفة علوم الحديث: أبو عبدالله محمد بن عبدالله الحاكم النيسابوري، تح/ السيد معظم حسين، دار الكتب العلمية، بيروت ــــ لبنان، ط الثانية، 1397ه ــــ 1977م.

المفردات في غريب القرآن: أبو القاسم الحسين بن محمد الراغب الأصفهاني، تح/ صفوان عدنان، دار القلم ودار الدمشقية، دمشق وبيروت، ط الأولى، 1412ه.

مقدمة في أصول التفسير: تقي الدين أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية، تح/ فواز أحمد زمرلي، دار ابن حزم، بيروت لبنان، د ط ،1433ه ـــــــ 2012م.

مناهل العرفان في علوم القرآن: محمد عبد العظيم الزرقاني، تح/ مكتب البحوث والدراسات، دار الفكر، بيروت ــــ لبنان، ط الأولى، 1996م.

منجد المقرئين ومرشد الطالبين: أبو الخير شمس الدين محمد بن محمد ابن الجزري، دار الكتب العلمية، بيروت ــــ لبنان، ط الأولى، 1420ه ــــ 1999م.

منهاج السنة النبوية في نقض الشيعة القدرية: أبو العباس تقي الدين أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية، تح/ محمد رشاد سالم، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، ط الأولى، 1406ه ــــ 1986م.

منهج النقد في علوم الحديث: نور الدين عتر، دار الفكر، دمشق ــــ سورية، ودار الفكر المعاصر، بيروت ــــ لبنان، ط الثلاثون، 1340ه ــــ 2009م.

الموافقات: إبراهيم بن موسى اللخمي الشاطبي، تح/أبو عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان، دار ابن عفان، ط الأولى، 1417ه ــــ 1997م.

نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر ــــ مطبوع ملحقا بكتاب سبل السلام ــــ: أبو الفضل أحمد بن علي ابن حجر العسقلاني، تح/ عصام الصبابطي وعماد السيد، دار الحديث، القاهرة ــــ مصر، ط الخامسة، 1418ه ــــ 1997م.

نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر: أحمد بن علي ابن حجر العسقلاني، تح/عزالدين ضلي، مؤسسة الرسالة، بيروت ــــ لبنان، ط الأولى، 1433ه ــــ 2012م.

Downloads

Published

08-08-2025

How to Cite

Al-Ghafoud, A. M. . . (2025). Preference Based on Narratives in Interpretation: (An Analytical Study). Journal of the Academic Forum, 9(2), 2257-2279. https://doi.org/10.59743/